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明天周庄古镇的天气预报_明天周庄古镇天气预报一周

一、江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移。

唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。

由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直(音陆直),浙江的西塘、南浔和乌镇,这六个古镇也都是水乡,都有非常深的文化底蕴,西塘位于嘉善县,乌镇位于桐乡市,南浔位于湖州市(湖州也是湖笔的产地)。这六个古镇都集中在太湖的东南方向,周庄和角直相距四十多公里,同里与周庄的水路也只有十多公里。

二、江南水乡起源于哪个朝代,要详细的

东晋

长江成就了江南。 江南,字面上的含义为江的南面,但作为一个典型的历史地理概念,江南本意指长江以南的地区,在古代,江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡,区域大致划分为长江中下游南岸的地区,江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望,但是,关于江南一词的定义及其运用,古今中外学者从未统一过。 广义的江南,指宜昌以东,长江中下游以南,南岭以北的广大地区。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区,福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用,如杜甫《江南逢李龟年》,是写在长沙的事。广义的江南在现代也使用,比如天气预报中的江南就指广义的江南;江南三大名楼(武汉的黄鹤楼,岳阳的岳阳楼和南昌的滕王阁)中所说的江南即为广义上的江南。 狭义的江南,是指被文人美化了的江东地区,即除去福建省与浙江南部的南京至苏州、杭州一带为核心的地区,包括长江以南安徽省、江西省、浙江省的部分地区,即江苏南部和浙北、皖南、赣东北地区。长江下游以北部分地区,如扬州地区等,虽然地理位置在江北,但经济文化形同江南,也被看作是文化意义上的江南地域的组成;而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南及钱塘江以东部分地区,如绍兴、宁波地区等。

文化意义的江南,文化意义上特指的“江南”,即狭义的江南,地域相当于江东地区,包括江苏南部(及扬州)、上海地区、浙江北部、安徽南部、江西东北部地区。自东晋中原士族衣冠南渡、中华定都金陵起,江南地区便取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。

江南素以文化教育繁盛著称。位于秦淮河的夫子庙是纪念孔子的庙宇,夫子庙建筑群中的江南贡院在古代为科举考试的考场,是江南科举文化的象征。 江南有许多著名的书院。重要的有白鹿洞书院、象山书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、茅山书院等。 从古至今,歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的“江南”。著名的有白居易的《江南好》,苏东坡的《望江南》。 地域文化上,江南文化和吴文化紧密地联系在一起。吴语有时也被称为江南话,吴语和雅言融合而成的官话有时也被称为江南官话。 著名园林 江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林,兴盛于明清。以苏州市、扬州市、南京市、无锡市、常州市、湖州市、上海市、嘉兴市、杭州市等城市为主,其中又以苏州、扬州最具有代表性,而私家园林则以苏州为最多。 江南园林通常为私家园林,玄武湖是当代仅存的江南园林。

三、江南水乡,有哪些古镇历史比较悠久,还保留原来的文化气息

说起江南之美,就不得不说那古香古色的水乡古镇~无论是流年似水的“乌镇”,或是清新典雅的“西塘”,亦或只是一座“养在深闺人未识”的静默的水乡小城,都能让你找到属于自己的梦境和唯美~ 江南古镇有着浓郁的中国传统文化气息,是活着的文化遗产。

从宋代保存下来的江南水乡古老建筑,迂曲如网的小河及河上各种结构的石板拱桥,青石板长巷上挂满灯笼和彩旗的遮雨长廊,琳琅满目的水乡风情伴随着诱人的各种江南美食,都在邀请你到此一游,留下眷恋和怀念,回忆在廊桥中品品茶、听听雨、发发呆的美好时刻,享受一种渐渐远去的古雅情怀。 这里四季分明,春天的花红柳绿,夏天的荷韵书香,秋日的硕果飘香,冬日的浅雪轻霜,无论怎样去看:都是一幅淡远宁静的水墨丹青画卷。

江南水乡古镇--六大水乡古镇周庄 周庄环境幽静,建筑古朴,虽历经900多年沧桑,仍完整的保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。 全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑,仅有0。

47平方公里的古镇有百座古风犹存的宅院和60多个砖雕门楼,最有代表性的当数沈厅、张厅。同时,周庄海保存了14座各具特色的古桥,它们共同构造了一幅美妙的水乡风情图。

周庄,在国人的心目中已经成为了中国第一水乡的代名词。 随着网络的传播,直达车旅游网的工作人员发现,盛名之下的周庄,游人蜂拥而至,使其白天热闹非凡,晚上则清静寂寥的强烈反差。

而在日夜相交的清晨和黄昏,却是周庄最美丽的时光。没有白天熙熙攘攘的游客,也没有夜晚的清寂,有的是水乡固有的宁静简单的生活,爱上周庄就从日夜交替那段美妙时光开始,让你体验原汁原味的江南水乡,感受小桥、流水、人家的独特韵味。

爱上周庄,不再是传说……乌镇“来过,便不曾离开”——是刘若英亲笔写下的话。从《似水年华》到《心中有鬼》,一个水乡小镇--乌镇与这个小资情调十足的女子结下了不解之缘。

只要来过,便不曾离开,何况是,惯看了乌镇的春夏秋冬,更不对别处有一点的眷恋。午后,倚在阳光下,青花瓷的茶壶,一杯白菊茶,坐在那里写明信片,于是成了乌镇最宁静的一刻…… 乌镇自古繁华,千百年来,古镇民居临河而建、傍桥而市,镇内民风纯朴,是江南水乡“小桥、流水、人家”的典范,同时乌镇又有其它小镇所没有的临水建筑――水阁,乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。

乌镇历史悠久,是典型的江南文化古镇。 乌镇水乡风貌完整,保持了完整的江南水乡格局。

乌镇民俗风情浓郁,是反映江南水乡生活的活化博物馆。同里 同里的清晨是从河流开始的。

水边人家醒得早,他们有的在门前小河里洗洗涮涮,有的洗衣服,有的在洗菜,还有的在望着天,穿着棉质的睡衣,带着慵懒。 对面不远,有个老太太在洗马桶。

看来,这是古镇人们的生活方式,应该叫“一水清”吧。同里的河流便在这些声响中醒过来,动起来。

古镇清晨有雾,街上行人不多,只有早起的老人背着手慢慢地踱步,偶然也有早起锻炼的人们从面前跑过。一切安详而又宁静。

路上的行人从容与安详,小镇舒缓的节奏让我很受用。 河岸上,早起的人们在升炉子,一股股青烟慢慢向空中飘散…木渎 木渎位于苏州城西,太湖之滨,是江南著名古镇。

境内风光秀丽,物产丰饶,又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中,故有“聚宝盆”之称。 木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。

相传春秋末年,吴越纷争,越国战败,越王勾践施用“美人计”,献美女西施于吴王。 吴王夫差专宠西施,特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“木塞于渎”,木渎之名便由此而来……南浔南浔古镇地处杭嘉湖平原腹地,北濒太湖,东与江苏吴江市交界。

水陆交通便捷,318国道、长湖申航道横贯东西,距上海、苏州、杭州均在百公里上下,镇区面积34平方公里。 1991年,南浔名列浙江省15个历史文化名镇之首。

南浔镇巳被我国向联合国推荐为世界文化遗产。江南的雨最让人难以招架,水乡的小镇当然也不例外。

春天突如其来也就在这并不恼人的细雨中,它湿润了小镇里的光滑如镜的石板路,抹绿了老屋旁的乌桕,屋檐下,落到青石缸里的是有节奏的雨滴声,古宅厅堂粗大的冬瓜梁上,是忙着衔泥筑巢的家燕……“江南春雨润如玉,往来不湿行人衣”,雨伞是可有可无的,初春细雨的时节,最适宜在湖州南浔镇里徜徉,小镇没有什么浓烈的色彩。 湿滑河埠头泛着幽幽的青色、承载过无数关于“摇啊摇,摇到外婆桥……”的温馨故事,小巷的石板路已经被路人的各种鞋子打磨得光可鉴人,那是一种厚重而不浮夸的棕**,像是传世古董上的包浆……西塘 西塘古称胥塘,春秋战国时代就是吴越两国相争的交界地,有着丰富的历史文化的积淀,故有吴根越角之称。

这里河流纵横,环境幽静,处处绿波荡漾,家家临水映人。古河道旁边保存着完好的明清建筑群落,古色古香的古民居重重叠叠;1000多米造型古朴的廊棚,一色的黑瓦盖顶,沿河而建,连为一体,俨然是一派古风犹存的情调。

廊棚和古弄堪称西塘“双绝”。西塘人对家乡的描述。

四、江南水乡民居特点

一、总体概括 江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点.住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房.由四合房围成的小院子通称天井,仅作光和排水用.因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称“四水归堂”.二、建筑结构 四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元,房屋开间多为奇数,一般三间或五间.每间面阔3~4米,进深五檩到九檩,每檩1~1.5米.各单体建筑之间以廊相连,和院墙一起,围成封闭式院落.不过为了利于通风,多在院墙上开漏窗,房屋也前后开窗.这类适应地形地势,充分利用空间,布置灵活,体型美观、合理使用材料的住宅,表现出清新活泼的面貌.江南民居的结构多为穿斗式木构架,不用梁,而以柱直接承檩,砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙,墙面多粉刷白色.屋顶结构也比北方住宅为薄.墙底部常砌片石,室内地面也铺石板,以起到防潮的作用.厅堂内部随着使用目的的不同,用传统的罩、木鬲扇、屏门等自由分隔.梁架仅加少量精致的雕刻,涂栗、褐、灰等色,不施彩绘.房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色,与白墙、灰瓦相映,色调雅素明净,与周围自然环境结合起来,形成景色如画的水乡风貌.三、反映文化 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化.先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式.商代,这里已形成了初具规模的民居聚落.从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移.唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘.随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展.到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色.由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足.但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒.四、形成原因 1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响.如:居室墙壁高,开间大;前后门贯通,便于通风换气;为便于防潮,建二层楼房多,底层是砖结构,上层是木结构. 2.南方地形复杂,住宅院落很小,四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件,房屋组合比较灵活,适于起伏不平的地形.3.在南方,房屋的山墙多是形似马头的墙,在古代人口密集的南方一些城市,这种高出屋顶的山墙,确实能起到放火的作用,同时也起到了一种很好的装饰效果.4.南方一年四季花红柳绿,环境颜色丰富多彩,民居建筑外墙多用白色,利于反射阳光,南方建筑粉墙黛瓦,房子的颜色素雅一些,特别是夏季给人以清爽宜人的感觉.5.南方水较为丰富,小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便,直接用来饮用、洗涤.水又是中国南方民居特有的景致,水围绕着民居,民居因水有了灵气.水路又是运输的主动脉,人们走南闯北,漂洋过海开创新天地,建立新家园.五、举例介绍 周庄民居周庄镇为泽国,因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局.周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、沈厅.富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所.全镇桥街相连,依河筑屋,绿影婆娑,返朴归真的游人会情不自禁地吟诵:吴树依依吴水流,吴中舟辑好夷游.古镇区内河道呈井字型,民居依河筑屋,依水成街,河道上横跨14座建于元、明、清代的古桥梁.。

五、~~~~急~~~~~江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。

先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。商代,这里已形成了初具规模的民居聚落。

从汉代起,这里开始居住官吏,魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙,这一趋势使南方的经济和文化迅速发展,经济重心从此南移。 唐代,这里已形成了相当规模的官宅,在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中,对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。

随着南宋建都杭州,江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。

由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直(音陆直),浙江的西塘、南浔和乌镇,这六个古镇也都是水乡,都有非常深的文化底蕴,西塘位于嘉善县,乌镇位于桐乡市,南浔位于湖州市(湖州也是湖笔的产地)。这六个古镇都集中在太湖的东南方向,周庄和角直相距四十多公里,同里与周庄的水路也只有十多公里。

六、跪求描写江南水乡,或者古镇的文字,笔调细腻的

一转弯,绿中带些氤氲的水气扑面映入眼来.藏书楼,小莲庄,一文气,一清雅,紫藤长廊簇着书香,荷香四溢映着厅堂;还有曾做过蒋介石媒人的张静江故居,二十年代就有了西洋跳舞厅的张石铭故居.徜徉其间,想 象着当年大绮华,感叹着……南浔,让人着迷. 蜿蜒的廊棚,长千余米.沿河廊下,是一幅幅小镇民居图.门,大开着,绣花的,做画的,悠闲吸着烟闲坐的,还有人把桌子搬到了外边,临河小酌,或者泡杯茶,优哉游哉.有小船摇过石桥,滑向远处…….石皮弄,奔一回吧,在那窄窄的深巷,依稀听履声倥侗;八珍糕,养人呢,带上几包回来…….西塘,一幅江南水乡水墨画,让人去了还想去. 茅盾先生,故居在乌镇.《林家铺子》《春蚕》《子夜》,想必大家都熟知吧?先生已作古,文章长流传.来先生故居看看吧,或许,收获能出乎想象.乌镇,大手笔,高起点开发了旅游,民俗文化游的特色颇吸引了不少游客.乌镇的小吃姑嫂饼还有段故事呢,乌色的建筑也有传说.其实,姑嫂饼并不比上海的桃酥味道更好,绿水上的乌色房屋也不见得多少肃杀.可是,因了有传说,有故事,就显了独特的魅力.哦,还有,别忘了带些菊花回来,这里可是杭白菊的产地呢. 同里,水乡,桥乡,鱼米之乡.曾经的“江南四大米市”之一.两堂三桥作标志,婚娶、孩子满月,走三桥图吉利,是这里的习俗;退思园是古典园林中贴水园的经典之作,漫步园中,移步景换,更妙的是,沿池无栏杆,水近岸齐,微风吹来,仿若行于绿波上,不觉的就轻盈了起来.难怪,这里做过4数十部剧的外景地.这里还出了1状元,38进士,80举人,一个小镇,出了如许多的名人、士子,深宅大院不会少,现存仍有明代建筑10余座,清代建筑数十处呢.《珍珠塔》的故事,就源于此地. 周庄,因了陈逸飞的双桥,名气早已飞出了国界.却也因此,周庄成了一个大市场.初识周庄,是18年前,名气尚无,双桥宛然,静静的迎着人,载着人,它,只是交通之用.如今的双桥,成了景点,附加值高了,却也闹了,不知是值得喜?还是忧?沈厅的楼板,不知可经得日复一日众多游客的踩踏?花生糕,也不如当年的美味了,泛滥的万三蹄,也让游客倒了胃口.据闻,周庄 *** 正在调整周庄旅游发展的格局,期望着能在不远的将来,还游客一个原汁原味的江南古镇. 锦溪----陈幕----锦溪,古镇名字的变化,诉说着历史的脚步.从皇帝的陈姓妃子病势葬于此,锦溪改名为陈幕,到旅游开发,古镇发展,回归为锦溪,其实,也是古镇人生活的期望吧.镇外湖中的陈妃墓见证着古镇的进程.今日的锦溪,游人如织,而古镇,却依然保留了清幽.街头,也有店铺,可,仍多为自家所制的土特产:虾干,马兰头干,南瓜糕,袜底酥.廊檐下,沿着河,摆着小桌,木质的,看去有年月了,已经看不出漆色,却就是茶馆的延伸,花上几元,坐上半天,看着水中的涟漪,和镇上老者随意聊着,一时间,仿佛就穿越了时空 ,俗世,浮躁,是那么遥远…… 灵岩山下,有古镇,名木渎.为了当年的吴王销魂,有了馆娃宫,有了木渎名.古镇上闲逛逛吧,毕竟开发日子不长,游客尚不很多,可以从容的在严家花园赏花,可以从容的在虹饮山房看看皇帝圣旨的模样,可以从容的欣赏着苏绣的精美,可以从容的拍照不必担心背景里有很多游客一起“合影”.再去爬爬近在咫尺的灵岩山吧,每个毛孔都张开吸着山风的清凉,那叫爽!。

七、古诗中的江南作文

江南水乡是多情的,柔情的。

杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。

江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!马致远的“小桥流水人家”。

桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。

而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。

江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。

那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。

这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。

日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”。

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每一个城市都有自己的城市文化,这正是我们外出旅游的目的。忙碌了将近半年,是应该好好的给自己放个长了,正好国庆节来临。七天的小长,相信大家都已经准备好了去哪儿玩。但是在外出游玩的时候,我们还是要提前做好准备。比如看看天气预报,准备出发的服装准备。在2019年的国庆期间,如果你去苏州,穿什么比较合适呢?苏州的天气又是怎么样的呢?下面我们一起去看看吧!

2019国庆苏州天气怎么样(内容整理自网络,具体天气状况请以实际情况为准)

国庆期间苏州市天气晴雨相间、气温前高后低。10月1日~2日上午受台风“米娜”影响,有中到大雨、东部局地暴雨,并伴有7~9级偏北大风;3~4日多云、4~5日早晨局部有雾;5日后期~7日受弱冷空气影响,多云到阴有阵雨,气温有所下降。

苏州国庆穿衣指南(内容整理自网络,具体天气状况请以实际情况为准)

苏州十月平均气温是0℃~31℃。

白天平均31℃,建议穿轻棉织物制作的短衣、短裙、薄短裙、短裤等清凉透气的衣服。

夜间平均0℃,建议穿棉衣、冬大衣、皮夹克、厚呢外套等厚重保暖的衣服。

苏州的热门景点

1、苏州园林

俗语说:“江南园林甲全国,苏州园林甲江南。”苏州园林是中国南方古典园林的典型代表,园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名,被誉为苏州四大古代名园。

2、太湖

太湖风光秀美,丰富,太湖是吴文化的发源地,是天然的历史文化博物馆。太湖秀美的湖光山色与散落在太湖山水间的人文古迹相映生辉,俨然一幅美丽的江南山水画卷。

3、周庄古镇

周庄古镇,在苏州的东南部,著名画家吴冠中说:“黄山集集中国山川之美,周庄集中国水乡之美,”周庄集结了中国所有古代庄园山水之美,被誉为天下第一水乡古镇。

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第一篇:

本来是说去见识一下万千风情的苏州园林的,但最终因为种种原因最后不得成行.

所以就去了周庄

在此之前,我对周庄的印象还一直停留在韩寒同学的<三重门>里对其的描述,现在已经模糊得经不起回忆...

在旅游大巴驶出上海的那一瞬,心里有种如释重负的感觉,上海是个太奢靡的城市,在这个城市呆得太久,身上被沾染了太多糜烂的气息,很多的时候都觉得压抑的都近乎窒息,看着窗外格外清新的美景,对周庄,充满了期待.

在车上的时候,美丽的导游**简单的介绍了下周庄,为什么要称之为周庄呢?原来这其中是有来由的:周庄镇旧名贞丰里。据史书记载,北宋元佑年间(公元1086年),周迪功郎信奉佛教,将庄田200亩(13公顷多)捐赠给全福寺作为庙产,百姓感其恩德,将这片田地命名为“周庄”。

说实话,如果不是导游的解说,我还会以为是因为这里是庄子的故居,所以叫为"周庄"的.还好没人问我,要不然可要贻笑大方了...

经过一个半小时的车途劳累,终于到达目的地了.

站在门口处,我想,我会不虚此行的

周庄很多很美的东西,比如它的路灯,比如指路牌,都是古香古色的,他们的建筑也是如此,主要体现在它的窗棂和房顶,基本上都是两层的房屋,上面用青瓦盖成,棱角很多,这里凸出来一角,那里凸出来一角,屋檐边微微的翘起,煞是好看.许是年代久远了,墙体上失去了原先的本色,而是班驳交错,和周围的河水,小桥融合在一起,更像是一副江南水墨画,静谧,悠远...

我们的第一站是张厅,作为殷富人家的宅第,张厅历经五百多年沧桑,但气派依旧。走过沿街的门厅,面前是一个天井,绿意盎然。两侧是低矮的厢房楼,上下落不都设蠡壳窗户。在漫长的岁月中遭到损害的砖雕门楼,坚实的石柱,细腻精良的雕饰,仍不难看出张厅昔日的风。大厅轩敞明亮,—抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩(柱础),这是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具,张灯结彩,迎送宾客。墙上悬挂着字画,—副对联尤其引入注目,上联是“轿从门前进”,下联是“船自家中过”。仔细琢磨,对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色。其实周庄之所以被称之为江南第一水乡不是没有道理的,在过去的时候,周庄所有的人家出行不是靠的车马,而是船,整个周庄都被河流包围着,大门口就是河流,而张厅的主人,因为家境殷实,更是把河流引到了自己家的院子里,所以轿从门前进船自家中过,真的是写的贴切无比,这样一来,张家的**们就可以在自家的院子里直接乘船外出而不用抛头露面了.

张厅很大,显然不是我这么一两句就能概括的了的,但是说实话,张厅给我的印象,也就仅此而已了.

接着来到了沈厅,我想几乎所有人都跟我一样,对这个沈厅里居住的主人是没什么概念的,但大家一定都看过张卫键主演的电视剧--<聚宝盆>.没错,这里居然就是沈万三的宅邸,果然是守死的骆驼比马大啊,虽然沈万三后来被朱元璋流放到边疆,但终究是曾经富可敌国的人啊,哦对,大家可能跟我起初一样,对沈万三和朱元璋之间的恩怨也没弄怎么明白,这里再转述一下导游的话:沈万三靠镇北边的那一条急水江和外国人做生意。他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人,赚了大钱。用我们现在的话说就是做外贸。沈万三的富有不仅在我们江南一带数一数二的,而且在全国也很有名气。那时候朱元璋刚做上皇帝。由于连年打仗,没有多少钱,但是他又想在南京修城墙,怎么办呢?有一个大臣提议:“让富豪来承担这笔巨款。”于是,沈万三分到了建三分之一城墙的任务。当时沈万三想借这个机会来讨好朱元璋,便很爽快地拿出了许多钱。不久城墙修好了,而且修得很漂亮,沈万三心里很高兴,于是他想缟劳一下修城墙的士兵。谁知这件事情被朱元璋知道了,朱元璋本来就很眼红沈万三,这么一来他就找到借口了。朱元璋把沈万三抓了起来,说:“你要和我比富,还想收买军心,要夺我江山,这怎么了得。”于是就要把沈万三判死罪。多亏了那些文武百官出面求情,沈万三才免了一死,被发配到云南充军。沈万三的家人,杀头的杀头,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家产也全部充公了。

进入沈厅我的感觉就是大,千回百转的,据导游介绍说沈厅是比较典型的徽式建筑,“七进五门楼”,它的七进可以分成三个部分,第一进是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四进是沈厅的第二部分,是接待宾客的地方;第五、六、七进是第三部分,是沈家生活起居的地方。

我的确也看到了好多厅,而且每个厅里面摆放的桌椅家具都是颇有讲究的,第一个厅是平时用来招待送货的船夫喝茶用的,所以那里摆放的桌椅谈不上什么考究与否;第二个厅叫墙门楼,据说是沈家办理婚丧大事、张灯结彩的地方,过路的人一看,不必进去,就知道今天沈家又有什么大事了。也有一说是特别接待贵宾的地方.还有一个厅很有印象,不记得叫什么名字了,但据说是专供夫人**们接待客人的地方,而且那里的椅子还暗藏呢,椅子分为两种:一种是常见的有靠背的,一种是有靠背但靠背中间是空的,夫人们呢,因为结了婚,是有靠山的人,所以坐有靠背的,**们自然就是没靠山的了,就要坐空靠背的了.关于这一点的话,我是没什么办法理解,不晓得这样做有什么意义哈...

因为时间比较短,导游就带我们仓促的看了这两个景点,然后就让我们自由活动了,我和几个同事一起走在青石小径上,听着高跟鞋和青石交汇时清脆的声音,手里拿了把刚买的画有山水画的扇子,这情境,真是别有风味..

来的时候别人都跟我说,周庄什么都好,就是商业味太重了,其实我倒是没怎么体会到,这里的每家每户大概都开着小店呢吧,卖珍珠的,卖紫砂壶的,卖苏绣的,卖牛角梳的...数不胜数,然而我比较震撼的一点是,这里百分之八九十的店所卖的东西,都是周庄人自己纯手工制作的,很多都是你买的话当场制作,...真是太强了,说不定碰见的哪一位就是哪一行的高手...

后来还逛了好多地方,买了很多东西,买的时候拼命砍价,呵~我都快成砍价高手咯

临走,我独自在河边坐了会,看着小桥,流水,人家,感受着河面徐徐而来的微风,很是惬意,恨不能融入了其中

其实我是一个太容易被打动的人,在大自然面前,任何语言都显得苍白无力....

下次,去乌镇

我心目中的乌镇,应该更美...

第二篇

旅游车从苏州开往周庄,我睁大眼睛看着外面,试图找到油菜花,眼前梦幻一般出现大片大片金黄的油菜花,眨眼间,油菜花消失,原来是自己的想象。景物是景物,可是加上人的想象,景物就鲜活起来,景物就不只是景物了。看不到金黄的花,就想象那一望无际的绿色田地到了一定的季节就会变出满地的金黄。路边的树木摇曳生姿,自然中,每样东西都充满活力,都有性格,共同吟唱自然中和谐的乐曲。

在苏州留下的是深深的遗憾,苏州是一幅水墨画,斜风细雨小桥流水黛瓦白墙,苏州是静止的,似乎永远停留在历史的某个时点,静静地存在。走在苏州,心不由地安静下来,脚步不由地放慢,说话声调不由地变低,不由地屏住呼吸,生怕发出的响声破坏了周遭的宁静。然而,旅程安排上的一点失误使在苏州停留的时间紧张地不能再紧张,在几个园林间匆忙地游走一番,就要离开。还没来得及去茶楼喝一杯茶,没来得及听一曲评弹,没来得及学一句吴侬软语,甚至没来得及慢慢地走一步,就离开了。

旅游车缓慢地走在去周庄的路上,看来堵车是任何一个城市的通病,只有在车上的时间是缓慢的。苏州匆忙让我们对周庄之行不敢报有太大希望,希望太大,失望就太大,不敢希望能在周庄慢慢地走一段路。对周庄的印象来自多年来某个旅行社挂在宣武门的广告,广告牌上有一幅周庄的,上面写着“梦里水乡”,广告牌做得很朴素,清淡的色彩,有些经风雨后的陈旧,安静地挂在那,成为对每天快节奏生活的人的一个诱惑。似乎在诉说有那样一个宁静的地方,让你洗去尘埃,繁华落尽,归于平淡。

导游一再安慰我们说在周庄不会象在苏州那样仓促,给我们足够的时间慢慢游览。可是我们仍然坚持着自己的想法:“导游一定是在安慰人,就照旅游车这样的前行速度,又会是一个遗憾。”我们在车上做着心有灵犀的游戏,我和青青配合地极为默契。后来连一些生冷怪僻的词也出来了,在我说出解释后,青青依然能说出答案,同事说我们快把成语辞典都背出来了。

游戏做到乏味的时候,旅游车仍然缓缓地前行,伸懒腰的时候无意中看到一幅秋水碧于天的画卷。我趴在车窗上寻找,那幅画却已被路边的二层商用楼挡住了,难道如同那油菜花一样,又是我的一个梦呓吗?我失望地坐在座位上。有人说周庄已经到了,我说刚才经过的是吗?有人说是,有人说不是。

下了车从停车场往周庄方向走的时候,我们还议论着究竟能是怎样的一道风景,旁边的二层小楼甚至不能区别于某些北方的小城建筑,或许会是失望吧。那是谁说的“看风景不如听风景”。

江南的雨总是不约而至,在走到入口处时,下起雨来,细雨落在脸上,轻柔得不留痕迹。站在入口,人就惊呆了,那分明是一幅水粉画,不忍前行。同事推我一把,我才回过神,拿了票脚步轻轻地往前走。

碧水是周庄的灵魂,温润如一块碧玉,如果水是周庄的灵魂,那么小桥就是它的骨骼,水上有座座小桥,桥把水两边的景物连接起来,浑然成一个整体。河岸由石头砌成,石头未经打磨,笨拙简朴。两边建筑全是青瓦白墙,经过岁月的打磨,到处有墙皮剥落的痕迹,添了几分苍凉,如迟暮的美人,依稀可见往日“五绫少年争缠头”的热闹。岸边有柔媚的柳条飘拂,柳条如同醉酒的柔女子,在烟雨中左顾右盼,摇曳生姿,杨柳似乎在轻语,用如糯米一样柔软的话吐露着柔媚,疏烟醉了杨柳,杨柳迷住了行人。我轻轻地走,屏住呼吸,绕开摇曳的柳条,恐惊了她的醉意。

在自然面前,人永远是渺小的,既然人总是消失在景物消失之前,何必要赶时间,不如慢点再慢点,慢慢走。当年富甲江南的沈万三何不是留一个宅院,留一个故事,让后人玩味,钱不过是身外物,多得连身家性命也丧失了,倒不如小户人家,丰衣足食,尽享安然。看到沈厅堂前的一幅对联“翠竹黄花皆佛性,白云流水是人家”。亭台楼阁,花木扶疏,流水在院落里随处可见,有鸳鸯相伴在石栏下,虽是双宿双栖,却有一些说不出的凄凉。想起一首《南乡子》:乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。想来当年沈家女子也曾惊起过睡鸳鸯。

走过沈厅张厅,转进小巷,同事给我一个用一片棕叶包着的糯米团,问及名称竟无人能知。小巷两边都是小商贩,买了一把紫色的油纸伞,喜欢得不得了,把玩之际下起了大雨,油纸伞正好派上用场。路边有卖咸鱼虾的小贩,红通通的一大盘虾只卖五元钱,咸鱼大得有些夸张,象的一样,还有一对一对长得一模一样的鱼,看着很新奇。有卖绣花鞋的,黑色的绸缎上绣着红色的牡丹,绿色的枝叶,蓝色的凤凰……凭什么这些刺绣的女子可以引针牵线,描花绣朵中度着悠闲,而我们要早起晚归面对冰冷的电脑生活。找遍了整条街,也没找到导游向我们介绍的周庄刺绣特产——乱刺。喜欢这样熙攘的街道,这是最自然的,有人的景物才是有生命的,是活的景物。

结伴乘船在水上游,雨又下得紧了,雨打在脸上激起同事的叫声,船家赶快拉起帐篷,船浆在水里不紧不慢地滑动,船家是一个中年妇女,穿蓝地白花的布衫,她头戴竹斗笠,舒展地划浆,优美的动作使她看上去年轻了许多。我们求她唱一曲,她说什么也不肯,后来说好只唱一句,高亮的曲调一句过后在空中嘎然而止,船家说了只一句就绝不再多唱,否则就给钱。听雨滴敲打在帐篷上的声音,看雨水划过而后落在水里,水面激起波纹,用手触摸那波纹,柔软得似乎什么也没有。真是“景在岸上走,人在画中游。”

心里暗想:将来的某个日子,要在江南住下来,牵着他的手,慢慢地走……

第三篇(略)

第四篇

五月九日(农历二〇〇八年四月初五),和朋友去周庄录制电视节目,我的心情不是很好,再加上去周庄的路上,长途跋涉,显得有些疲惫不堪。

下车后,映入眼帘的并不是周庄,相反,是周庄外的生活区。又是这纸醉金迷的尘世,还是这红尘美梦的人间。我,渐渐变得心灰意冷。

大家租了一辆面包车,就这样,我如同行尸走肉一般地坐进车厢,呆呆地,眼神迷离,四顾茫然……

小车把我们载到周庄的大牌坊面前,这里就是进入周庄的通道了。披星戴月的我和朋友相继进入镇内。这时,天色已晚,周庄的韩经理早已给我们安排好了住处,周庄的名人故居-贞固堂客栈。上了楼阁,各自把行李放好,扛着摄像机和三脚架,大家就开始工作了,目的是把最真最纯的周庄通过影像,完整的展现在大家的面前。

说实话,这个任务很重。

起初,经介绍我们来到一家临水的特色酒家。点了一些周庄的特色菜,有万三蹄、腌菜、苋菜、螺肉、周庄圆子等等。

刚准备去吃,一位热情的阿婆要给我们唱歌,我们就停下手中的筷子,把它录制下来作为周庄民俗民风的影像素材。摄像师把摄像机打开,话筒接好,场景和位置布置好之后,主持人把镜头引向正在放歌的阿婆,阿婆用周庄土语尽情地唱着,然后告诉我们这是周庄的摇船歌,自己唱了六七年……

摄像机和歌声引来了众人,众人又引来了众人,还有一条叫小黑的狗,也挤进来凑着热闹。

节目录制告一段落,收工继续吃饭,这时发现饭菜早已凉得透彻,但大家还是开开心心地吃完了那些菜肴,毕竟它是我们来到周庄的第一餐,也是比较昂贵的一餐。没有包袱的他们吃得很尽兴,而我却在一旁,冰冷地思索。

窗外,小河上传来阵阵欢声笑语。原来是夜游周庄的旅客,他们的热情感染了我们,使大家忍不住再次放下碗筷,加入夜游周庄的大队伍。

,夜游周庄,景色迷人,唯独恬适的人,才能真正品味到周庄的美丽,感悟周庄的祥和与宁静……

我们各自漂流,各自夜游。我期待着梦游……

宁静的周庄使心灵渐渐受到净化,脱离尘嚣,远离凡世。恬适,是此时周庄和我,真实的写照。

夜里,游荡在周庄的小街小巷,仿佛自己回到了童年,就像陈逸飞当年的感受,我真的回到了童年。童年中那坑坑洼洼的小路,童年中那长着青苔的外婆桥,童年中那若即若离隐隐约约的梦……

夜已深,人已稀,寻梦的我,找寻着那迷失的童年。从一条小巷穿过另一条小巷,路越来越窄,巷越来越深。怀揣着迷失的梦,此时惟独希望它不会破灭,一直往前走,虽然不知道未来的路,在何方,即使不知道退后的路,在何处。

我怀揣着梦,一个单纯的梦,走向远方……

点一支香烟,尼古丁再次将我,我回到了童年,找到了我的归宿。

很晚才回贞固堂,脱下一身的衣服,洗去一身的负荷,用周庄之水沐浴我的身心。希望像刚刚来到人世那样,毫无牵挂,毫无枷锁,只带一颗心,一颗稚嫩的心,没有污染,也没有被教化。静静地躺在客栈那松软的床上,用一条蓝底碎花毛毯轻轻地,盖在稚嫩的皮肤上,看着窗外的天空,深蓝色的,偶尔出现几颗辰星,眨着眼,眨着眼,渐渐的进入梦乡。

安详的我回到周庄,梦中的故乡,这次没有带任何东西,只有一颗心,稚嫩的弱小的心。梦游周庄,无忧无虑,找寻这那久违的童年。我看见几个身着古装的小姑娘在深巷中嬉戏。她们天真无邪,一边玩耍一边奔跑。一眨眼便离开了我的视线,顿时有些慌张,我赶紧朝她们快步走去,生怕再也看不见她们。一个小姑娘从模糊的深巷中走来,看见我,一个陌生人,衣着怪异。她伸出小手拉着我的大手,抬着头笑着问道:“尔打何方来,要到何处去?”一个简单的问题,顿时难住了我,我慢慢探下身子,蹲坐在地上,头微微抬起望着她说:“我从远方来,要到远方去。”小姑娘,笑了笑又说:“携子同游,可否?”我连声答道:“嗯,嗯……“

于是,笑声传遍了空荡无人的小巷。流水声、嬉戏声、虫鸣声还有我们的回声,交织在一起,煞是好听。不知不觉中,她们带领我来到了阿婆桥,阿婆桥是一座拱桥,没有雕刻的装饰,也没有镂空的图腾,她很朴素,只有一身青衣,遍布着年轮的沧桑。我们站在桥上看着绿绿的的河水,静静地流淌着,桥下传来一阵唉乃声,一位头包花布巾,身着蓝底碎花大襟罩衣,琵琶扣,腰束百褶小围裙的阿婆,正划着船向桥那边驶去。

小姑娘们异常兴奋,拉着我,要我去坐小船。阿婆忙把小船泊到岸边,伸出一只苍老的手。我顾虑了一下,但还是抓住了阿婆的手,一步迈入小船中,小姑娘们随后也陆续跳上来,和我坐在一块儿。阿婆,用不易懂的话语,告诉我们,坐稳,要开船了。夜游周庄,这不是梦,这里的一切仿佛都经历过,那些场景我历历在目。阿婆悠悠地摇着撸,带着我们漫游于水乡深处。

坐在船上,我看见了很多新奇怪异的东西。镶嵌在水乡墙壁上的揽船石,竟是一块块花岗岩浮雕,每隔三五丈就有一块。她们各显姿态,有的雕成如意,有的琢成怪兽,有的似鲤鱼腾跃,有的像牛鼻朝天……

船上,阿婆情不自禁唱起了动听船歌,我们陶醉在阿婆柔美的歌声中,陶醉在摇曳的小船中,陶醉在周庄空旷迷人的景色中……

“咚咚咚”,好像传来一阵沉闷的声音,且不去理会它,继续我们的夜游。“咚咚咚”又一阵声音传来。慢慢地,睁开眼睛,发现自己躺在床上,身上盖着蓝底碎花被。“咚咚咚……”好像是有人在敲门,连忙披上衣服,穿上拖鞋去开门。哦,原来已经五点多了,新的一天开始了,我们又该去工作了。“知道了,你们先等等吧”。关上门,回到床头,闭上眼,回想着阿婆、小姑娘们,还有那条船……

从梦中苏醒,投入新一天的生活。到洗手间,用清水洗把脸,感受一下清爽的清晨,感受一下新一天和清爽的自我。大家带好设备,一齐出发。

刚开始,大家还在庆幸起了个早,一定能把安静的清晨周庄呈现在大家的眼前。但是我们错了,到了双桥,我们才知道,最早的不是我们,而是那些清晨起早写生、拍照和卖菜的阿公阿婆们。拍不了宁静的清晨,我们就拍具有市井气息的清晨,充满人文气息的清晨。

取景开始,布置开始,拍照开始,摄影开始。

准备,Action……

说到这里,我想起了一个关于双桥的故事。那是在年的春天,旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,当时他看到双桥,感觉自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,异常兴奋的他,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅画连同他的37幅作品一起在美国的哈默画廊中展出,这幅画在当时引起了很大的轰动,后来被哈默先生收藏。同年的十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅画送给了。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工,成为当时联合国首日封的图案,深受广大集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体的宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞《故乡的回忆》也使默默无闻的双桥走向了世界。

迷人的双桥使越来越多的游客流连忘返,也使我们的摄像师乐不思蜀。连女主持和我也魂断“古城”……

沿途,大家拍摄了很多东西,周庄的店铺,周庄的民俗,周庄的市井生活等等。还有一个特写:小河边,一位长发飘飘,身着碎花篮底布衣的姑娘正蹲坐在河边,低下头正在洗衣服。衣服在河中随着水流飘啊飘,长发在空中随着风儿飘啊飘……

过了双桥,大家又去了张厅和沈厅,古色古韵的建筑给大家一顿视觉盛宴。沿着贞丰街,一直走下去,大家收获不小,吃了很多,喝了很多,玩了很多,也买了很多,当然,留下的也非常多。

贞丰街的珍珠店很多,珍珠也很常见,这些都得益于周庄的南湖。南湖位于周庄的最南面,水产丰富,珍珠也特别多,这一切都为周庄的旅游业和商业做了卓越贡献,她就像一颗闪闪发光的珍珠,蕴含于千年古镇-周庄。贞丰街有家刺绣店,里面有三位阿婆,边聊天边刺绣。她们的店铺不是很大,但是陈列着她们的心血,有周庄风景刺绣、衣帽刺绣,有各式各样的袖珍刺绣吉祥物,有如意锦囊,有心锁,有小鞋子,还有和08年最吻合的吉祥物-福娃。整个店铺,就像一个博物馆,陈列着中国千百年的古老艺术。

走到尽头我们看见了一家酒店,是专门酿酒卖酒的酒店。老板娘热情地走到柜台,拿出几个酒杯热情地给大家倒了点酒,因为喜欢喝酒,所以我毫不客气地接过酒杯,将酒送入口中,啊,好甘甜的味道,淡淡的酒香,醇醇的佳酿!一时对这酒店还有这酒赞不绝口,老板娘解释到,这是酒店的招牌酒,叫“十月百”,也是周庄的名酒,取糯米之精华,加以周庄纯净的天然之水,经过时间的酝酿而成。在一边的女生,也撇开顾虑,端着酒杯大口喝着,顿时,一片欢声笑语。我们走进酒店内部,仔细端详着这周庄名酒的制作过程,它们的制作工艺,使我们这些八零后大开眼界,万分感慨古人的智慧和生活艺术。

一时,竟忘了拍摄,赶快打开摄像机,对老板娘和酒店进行了“全面扫描”。

周庄的摄影工作正在紧张而有序地进行着,很快我们就要结束行程了。大家把摄像机等器材收好,就各自分散,与周庄“最后一次亲密接触”。我一直都垂涎百戏之首-昆曲,却一直没有机会亲身看一回,这次到周庄,我就想找个闲暇的时间去看看那百闻不如一见的艺术瑰宝,去听听那多年来使我魂牵梦萦的昆曲。徒步来到周庄古戏台,还没有把脚步迈进戏台大厅,就受到很强烈的感染,那熟悉的腔调从戏台上面传到门外,传向四面八方。大步走过去,找个位置坐下来,心也静下来。看着戏,听着曲儿,吃着阿婆茶,静静品味其中滋味,细细品味独特韵味……

此时,戏台上的戏子正上演着杨八妹出关的这一出戏,她们的演技非常精湛,不时引起台下阵阵掌声与喝彩。就连我这个“门外汉”也禁不住拍案叫绝,连声叫好,都说外行看热闹内行看门道,作为外行的我还是通过她们精湛的演技,看出了幕后的“十年功”。正所谓“台上一分钟,台下十年功”,她们的付出,收到了很大的回报。

再说说这阿婆茶。它是周庄最有名的茶。周庄人都说吃阿婆茶,而不是喝阿婆茶。据说,阿婆茶最讲究的就是茶水,在周庄每家每户都备有一个大水缸,用来接天上的落水。等到要吃茶的时候,就从缸里舀些水到陶瓦罐里,再将罐子放到风炉上,用枯树枝炖煮,水沸了便在青瓷盖碗里放上茶叶,先用少量的沸水点好茶酿捂上茶盖,让茶酿在里边充分发酵,随后,一杯香气扑鼻的阿婆茶便做好了。

周庄的行程很快就要结束了,大家赶回贞固堂,收拾行李。短短的一天时间,我与周庄已有着浓厚的情感,仿佛岳老悄悄地用一根细细的红绳,将我和她牵起来。而那红绳的一头是泪汪汪的我,另一头是水灵灵的她。

回到自己的房间,仔细端详上上下下,贞固堂的一砖一瓦,一草一木都值得我留恋。情不自禁放下行李,回到床边,再次将整个身体放置在那张,曾经给过我一夜幽梦的床。轻轻抚摸着那张给过我温暖的蓝底碎花薄毯,依依不舍,有种感觉-我是周庄人。但最后还是与贞固堂的副经理以及管理员们告别,拖着沉重的行李,选择离开。

第二次,面对周庄正门的大牌坊,而此时的心情却和第一次大不一样。此时,我不再是披星戴月,而是迷恋不舍,悲喜交加。仿佛和与自己青梅竹马并相爱已久的爱人别离。

我还是不能属于周庄,桃花源外的我已经世俗化,物质化。悄悄地,把不能流露的泪水往心里咽。最终,它却在内心深处凝结成紫色水晶,装饰着我的回忆和我纯纯的梦……

第五篇(略)

第六篇(略)

太多了,有邮箱吗,给你发过去

1、东方盐湖城属于哪个城市2、东方盐湖城好玩嘛?3、东方盐湖城在哪里?东方盐湖城属于哪个城市

东方盐湖城属于江苏省常州市。东方盐湖城位于江苏省常州市金坛区茅山旅游度区,处于沪、宁、杭三角地带的中心区域,地理位置优越,交通便捷,四季气候宜人。

东方盐湖城是围绕茅山特有的山、水、盐、茶、药、泉六大优势及道文化、金坛地缘文化,而打造的国家级山水养生旅游度区。

东方盐湖城是集道文化圣地、酒店会议度、休闲购物、美食餐饮、文化演艺、度等多功能于一体的复合型国家级旅游度区和世界级养生宜居之地。

东方盐湖城景点有东方盐湖城一观、八院、纸花阵、烙仙楼、知道坊、降魔宫、卜彩堂等,这些景点都独具特色,非常的美丽且壮观。

东方盐湖城好玩嘛?

好玩,东方盐湖城坐落于道教名山——中国茅山风景区,传承中国大道文化精髓,并将山、水、盐、泉、药、茶、星、气这八大自然禀赋融合的中国闲养圣地。

东方盐湖城是中国一座全景式魏晋时期建筑风格的山镇,山镇翘檐瓦当、雕刻窗棂、木质的柱梁,房屋依水而居、_山而立、错落有致、淳朴怡然。

江南不止有水乡,有别于江南乌镇、西塘、周庄的水乡情怀,东方盐湖城这座江南神奇山镇,见一眼,便钟情;来一次,即忘回。

东方盐湖城内含20余座文化博物馆群落,中华道文化博物馆、烙仙楼、纸花阵、白云书院.....诸多非物质文化遗产和民间技艺以鲜活的方式得以再现。

一步一景,景中的民俗演艺也是景区的一大亮点。景区结合中华大道文化、地缘文化及魏晋风尚,精心策划编排了20余场精美演出,为游客献上别样的视觉盛宴。

东方盐湖城在哪里?

东方盐湖城位于江苏金坛茅山。

是由龙城旅游控股集团投资开发建设,围绕茅山特有的山、水、盐、茶、药、泉六大优势及道文化、金坛地缘文化,投资近百亿元,打造的27.8平方公里国家级山水养生旅游度区。

有20余座主题文化展馆,通过“寓教于乐”式的创新演绎,形成中国最大的体验式旅游文化博物馆群,以及“一店一品、百业百态”的休闲商业规划。

扩展资料东方盐湖城

东方盐湖城主要景点东方盐湖城

1、中华道文化博物馆

位于道天下核心区域的中华道文化博物馆,是中国第一座完整展现中华5000年道文化发展史、全景展现中国和世界道文化发展现状的博物馆,也是中国唯一集中展示世界宗教文化的博物馆。

2、纸花阵

以金坛刻纸这一国家级非遗文化项目展示为切入口,展示江南山镇的传统工艺之美,从中国各地风格到全球各国流派、从历年中国刻纸历史遗存,全景式地完成刻纸的起源、历史、技艺、当代创新等方面的展示,并承担具备现场演示、亲手刻纸体验等功能。

3、盐君宝藏

展示了江南盐藏、古代井盐制做方法、政治经济军事等中国盐文化,也展示了世界各地盐风俗,盐风景及盐的艺术创意,一直能吸引大批游客。

百度百科-东方盐湖城