1.雾霾引起“城肺病”（4分）①2013年1月13日的京津地区，俨然上世纪五十年代“雾都”伦敦的翻版，北京多个
2.濮阳、安阳、新乡、郑州、许昌、漯河、驻马店，这几个城市哪个最适合居住？
天气预报里面一个8横着放的符号是霾，中度是**8预警信号，重度是橙色8预警信号。
霾作为一种自然现象，其形成有三方面因素。一是水平方向静风现象的增多；二是垂直方向的逆温现象；三是悬浮颗粒物的增加。随着工业的发展，机动车辆的增多，污染物排放和城市悬浮物大量增加，直接导致了能见度降低，使得整个城市看起来灰蒙蒙一片。
在中国存在着4个霾天气比较严重地区：黄淮海地区、长江河谷、四川盆地和珠江三角洲。
扩展资料：
霾分级
1、轻微霾：空气相对湿度小于等于80%，能见度大于等于5公里且小于10公里；
2、轻度霾：空气相对湿度小于等于80%，能见度大于等于3公里且小于5公里；
3、中度霾：空气相对湿度小于等于80%，能见度大于等于2公里且小于3公里；
4、重度霾：空气相对湿度小于等于80%，且能见度小于2公里。
百度百科-霾
百度百科-天气符号
雾霾引起“城肺病”（4分）①2013年1月13日的京津地区，俨然上世纪五十年代“雾都”伦敦的翻版，北京多个
没有9层天的说法。一共是28层天。
：“无三界可出，无涅盘可入。”又说：“一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。”
“三界”，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境界所分的三个阶级，分别为欲界、色界、无色界。三界共有二十八天，称“三界二十八天”。三界的果报虽然各有优劣、苦乐等差别，但是都属于迷界，难脱生死轮回之苦，因此为圣者所厌弃。
《法华经·譬喻品》说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”《化城喻品》说：“能于三界狱，勉出诸众生。”意思是劝三界诸有情莫以三界为安，当勤求解脱。因为三界迷苦的领域有如大海的无边无际，因此三界又称苦界、苦海。一般常说的“苦海无边，回头是岸”，便是劝人出离三界，勤求解脱涅盘之乐。
贰．三界
三界指众生所居住的欲界、色界、无色界。
一、欲界
欲界指具有*欲、情欲、、食欲等有情所居住的世界。上自六欲天，中间包括人界四大洲、阿修罗，下至畜生、饿鬼、地狱等，因为此界为男女杂居，多诸染欲，因此称为欲界。
二、色界
色界指远离欲界的*、食二欲，但是仍然具有清净色质等有情所居住的世界。此界在欲界之上，没有欲染，也没有女形，众生皆由化生；色界的宫殿高大，由色所化生，一切殊妙精好。因为此界尚有色质，因此称为色界。
三、无色界
无色界指唯有受、想、行、识四心，而没有物质生活的有情所居住的世界。此界没有任何物质之物，也没有身体、宫殿、国土，只有心识，住在深妙的禅定之中，因此称为无色界。
参．二十八天
二十八天指欲界的六欲天、色界的四禅十八天、无色界的四无色天。
一、六欲天
欲界六天又分为地居天与空居天。
□地居天：包括四天王天、忉利天。
□四天王天：东为持国天，住须弥山黄金埵，由提头赖吒天王统领干闼婆（香 神或乐神）、富单那（热病鬼）二部。西为广目天，住须弥山白银埵，由毘留博叉 天王统领毗舍闍（噉精气鬼）、毒龙等。南为增长天，住须弥山琉璃埵，由毗留勒 叉天王统领鸠盘荼（厌魅鬼）、薜荔多（饿鬼）二部。北为多闻天，住须弥山水晶埵，由毗沙门天王统领夜叉、罗刹（速疾鬼）等二部。四天王天的各部合称天龙八部。
□忉利天：又名三十三天，在佛教的宇宙观中，此天位居欲界第二天的须弥山顶，中间为善见城，天主为释提桓因，四方各八天，共为三十三天。据《正法念处经》卷二十五所载，分别为：住善法堂天、住峰天、住山顶天、善见城天、钵私地天、住俱吒天、杂殿天、住欢喜园天、光明天、波利耶多树园天、险岸天、住杂险岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影处天、住柔软地天、杂庄严天、如意地天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、住轮天、上行天、威德颜天、威德焰轮天、清净天等。 地居天由于居于须弥山，因此名为地居，天神的男女*事与人间无异。
□空居天：包括夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
□夜摩天：夜摩意思为时分，此天对于欲境知道节制有分，以相抱为*事。
□兜率天：兜率意思为知足，对于欲境知道止足，以执手为*事。
□化乐天：乐于变化，欲心微薄，以相笑为*事。
□他化自在天：于五欲境界自在变化，欲心渐无，因此以相视为*事。
二、四禅十八天
色界四禅天依禅定的深浅粗妙而分四级，共有十八天。
□初禅三天：指梵众天、梵辅天、大梵天。初禅以上已不食人间烟火，因此没有鼻、舌二识，但是尚有眼、耳、身、意四识所生起的喜、乐二受，以及寻伺思惟的能力。
□二禅三天：指少光天、无量光天、光音天。二禅以上只有意识，没有眼、耳、身三识以及寻伺思惟，因此只有喜、舍二受与意识相应。
□三禅三天：指少净天、无量净天、遍净天。三禅天只有意识活动，与乐受、舍受相应。
□四禅九天：指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、 善现天、色究竟天等。四禅天只有与舍受相应的意识活动。
三、四无色天
无色界的有情，虽然没有物质，但依定力相应而感得的业报有深浅不同，因此也分为四级。
□空无边处天：指厌于色身系缚，不得自在，欣求虚空无边，由加行入空无边处定为因，所得定地的果报。
□识无边处天：指厌离空无边处天，由识无边之定所招感的果报。也就是思惟清净眼、耳、鼻、舌、身、意等六种识之相，观察照了无边的识相，以先思惟无边的识相而修加行，展转引起第二无色定，称为识无边处。
□无所有处天：指厌患识无边处，舍诸一切所有，寂然安住不动，到了加行成就时，不但所思惟的空没有了，连观无边心识的能观心也没有，因此名无所有处天。
□非想非非想天：此天的定心，至极静妙，已无粗想，因此称为非想；此天尚有细想，因此称非非想。此天位于三界九地的顶上，因此又称有顶天。
濮阳、安阳、新乡、郑州、许昌、漯河、驻马店，这几个城市哪个最适合居住？
| 小题1:城肺病是指因为环境重度污染导致空气中PM2.5（也称为可入肺颗粒物）超标所引起的城市空气污染。（2分） 小题2:不能删去，“大部分”表示范围，起限制作用。文中是指绝大部分“二氧化硫来自火电厂以及非金属矿物生产、炼钢、化工制造和有色金属冶炼企业”，并不是全部，如果去掉就变成了所有的的二氧化硫都来源于此，与实际不符，体现说明文语言的准确性。（2分） |
| 小题1: 试题分析：首先要了解文章标题中的“城肺病”是比喻的用法，从文本找到本体即说明对象。“下定义”要把被定义事物的性质、特点、归属用“……是……”这样的句式表达清楚。 小题2: 试题分析：在说明文中，副词起修饰限制作用，从“说明文语言的准确性”方面来分析，说明该词的作用即对句意的影响，要用评价语“准确地说明”。 |
这个问题我从2各方面来说：
一、宜居：我的标准是城市人口50-70万；城区相对集中，打的不要超过30元；有两家以上三甲医院；有规模的商业区、休闲场所；交通方便；城市环境相对较好，无地方性疾病。排除：郑州（太大）、安阳（老重工城市、食道癌高发区）
二、居易：
1、你学的是机械，只有在工业城市才能学有所用。排除：漯河、濮阳、驻马店（没有规模工业）
2、房价，新乡3500元的房子均价，足以排除许昌了。(许昌好像是一个缺水的城市）
建议你来新乡吧。
