1.申报市级优秀班主任事迹材料

2.中秋节各地风俗

3.晋是哪个省的简称

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申报市级优秀班主任事迹材料

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申报市级优秀班主任事迹材料范文

 在学习、工作、生活中,要用到事迹材料的地方还是很多的,事迹材料是用于表扬先进、树立典型,使广大干部群众见贤思齐,有所效仿,从而尽心竭力地做好本职工作而如实记载和反映工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹的书面材料。事迹材料到底怎么拟定才正确呢?下面是我为大家整理的申报市级优秀班主任事迹材料范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

申报市级优秀班主任事迹材料1

 从教30余年,在这五彩缤纷、酸甜苦辣的人生道路上,我作为一名为孩子们服务的普普通通的班主任,以平常心做着平常事,犹如大路边一株清雅百合的存在,不为取悦偶然路过的行人。只为那一张张充满天真稚气的笑脸。看着孩子们的成长变化,看着他们变得懂事成熟,那是一种特有的人生享受。

 一、 抓礼仪教育,创文明班风。

 我一贯重视引导学生学习“规范”,学会做人,教育学生在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会上做个好少年。平时,能根据学校要求,深入开展文明礼貌教育活动,从而达到以人为本。

 1、学习“规范”,让“规范”深入人心。

 利用每天的晨会时间,有计划地进行“学习规范”,每天学习一条,让学生根据规范的内容,练习朗读,在我的指导下,学生理解规范的要求,这样不仅让学生在学习规范的同时,掌握规范内容,培养学生阅读和理解能力,背诵简单明了的儿歌,对照规范找差距,更好让学生按规范要求规范自己的行为,与此同时,进行系列讲演比赛,让学生学习礼仪常规和待人接物的原则,使规范深入人心。

 2、从常规训练入手,使文明具体。

 对学生进行系统的“规范”教育后,要让学生真正掌握“规范”的内容,运用规范待人接物,同时还对学生的行为进行了严格的训练。(1)、班级集合排队,进教室秩序训练。课间操结束后让体委组织学生站队,进入教室,同时严格要求规范他们的一举一动。(2)做操动作规范,整齐划一的训练。课间操亲自督导学生做操,学生做操的动作到位,队列步伐整齐(3)、站、立、行的军事化的训练。(4)每天进校时敬礼,问好姿势的训练。(5)、队礼、队歌、国歌、升旗仪式规范性的训练。

 二、 挖掘有效资源,对学生进行“勤学”教育。

 勤奋学习是学生应有的最起码的美德,平时,在课堂教学中向学生渗透勤奋学习教育之外,每天在黑板上都写一句勤奋学习的格言或一首诗歌。珍惜时间,遇到难题和困难时,动脑筋想办法,从不轻易放弃,培养学生们的毅力和恒心。

 1、转变观念,充分重视学生的主体作用。

 素质教育落实的最重要的阵地是课堂,课堂的主体是学生,而不是老师。通过调查目前课堂上老师地位坚不可摧,教师主宰课堂,学生受老师支配。要学生掌握知识,发展能力,没有学生的主动参与是不可能实现的,这一点思想观念没有在广大教师中得到共识,因此转变观念的任务还很重,让学生主体性在课堂上充分发挥,让学生唱主角,这才符合素质教育的要求。

 2、从研究学生认知规律着手改进提问。

 提问作为一种师生互动交流的手段,是课堂教学不可少的,提问可以串起一堂课的知识结构体系,所以好的提问可以让学生既掌握了知识又尝到了思维的方法,而无效的提问只是课堂上可有可无的点缀。要让提问真正成为学生学习的线索,以学生学习的思考过程为线索。我苦心研究了本班学生的思维特点,课堂的提问能够启发学生的思维。从学生的认知规律着手,学生都懂的,不问或者少问,该问的提高难度、深度,学生不懂的更应该问,这样就提高了问题的质量,提高四十分钟课堂的效率。

 3、让学生会提问,敢于提问。

 课堂上没有学生提问,是一个亟待解决的问题。我首先转变观念,还学生主动地位,让学生在课堂上可以七嘴八舌,不害怕扰乱了课堂纪律。学生提问的课堂成了蓬勃生机的教育园地,真正成为发挥教师主导作用的地方。其次创设让学生提问的空间和氛围,在课堂上留有一定的时间,可以是课最后结束前几分钟;也可以是在教授主要教学内容后的几分钟;或者在一个章节单元教授后抽出一堂课,让学生在自己梳理知识后提出问题,发出一些征询性话语,或是启发性语言。对待学生提问以鼓励性为主,学生提问也总有一个从低层次到高层次的过程,做到不以善小而不为。最后处理好如何使学生敢问,学生问错怎么办的问题。总体以引导为主,不多加指责,多一些循循善诱,通过一段时间的锻炼,学生的提问能力有相应的进步。

 三、开展活动,对学生进行传统美德教育。

 1、在实践活动中得到教育。

 为了弘扬敬老爱老的传统美德,开展以读敬老书、做敬老事、写敬老文章为主要内容的“敬老爱老助老”主题教育活动。如每年的端午节、重阳节等重大节日,我都组织班级学生到敬老院为老人送上鸡蛋、粽子、水果等物品,同时为老人表演节目,帮助老人打扫卫生。在这样的活动中,老人们得到了亲人般的温暖。同学们则受到了极大的教育。

 2、在队会活动中受到启迪。

 对学生进行传统美德教育,班会始终是一个主渠道。无论学习怎样紧张,我都不会占用学生每周的队会时间。如组织的以“我是合格小公民”、“我们是一家人”等主题队会,培养了学生“先人后已”、“已所不欲、勿施于人”、“与人为善”的.处事态度。

 3、在正确客观评价中进行教育。

 让学生用硬纸壳制作评价卡,题目是“我进步了”。每周一卡,项目是路队、学习、纪律、卫生,把学生在校的情况每周一评,小组、班级、老师评价三合一。综合评价,评语有“优”、“进步”、“加油”等鼓励性的语言,通过评价让学生增强自信心,不断进取,克服不足,不断完善自己。在评价中努力进取,只要努力就能有收获,培养他们的耐心和恒心,胜不骄,败不馁,有良好的道德品质,评价卡学生拿回家后,家长签字返回装入成长记录袋中,这样与家长的互相沟通有利于孩子与家校结合,对学生良好的品质与形成,起着不可估量的作用。

 在班级中评比“文明小标兵”,制定评比标准,使用文明语言,做文明事。在学校遵守纪律,学习勤奋认真,诚实言行一致,团结同学,热爱集体,爱劳动,做好事,勤俭朴素。在家里,孝敬父母、长辈,主动做力所能及的事情。在社区,爱护花草树木,不惹是生非。制定标准后,在学生中公布,先让学生申报并说明理由,然后与家长联系互相监督,查看。几星期后,再认定发奖章和证书,与此同时,让学生和家长监督,发现问题及时教育,教育不改者,收回奖章和证书,这样大大激励学生争做文明小标兵的积极性,努力成为文明的小天使。

 作为教师,应善于捕捉这样的教育契机,只有这样,才是真正的对学生实施素质教育。才不愧教师这个光荣的称号。我作为一名在教育系统工作了三十余年的教师,在实施素质教育的今天,深深地懂得自己所肩负的责任,更加体会到要成为一名优秀的教师,就要有爱岗敬业 、勇于创新的精神。 用心去工作,用爱去育人,是我一生的追求。

申报市级优秀班主任事迹材料2

 我是万全县孔家庄新村小学的一名教师,1995年毕业于柴沟堡师范学校。从那以后,我便踏上了神圣的三尺讲台,一直从事语文教学和班主任工作,始终忠诚人民教育事业、无私奉献、教书育人。在教育教学过程中,我并不满足于现有的知识,不断探索、锐意创新、求真务实、模范地履行自己的职责,始终践行着当一名好教师、好班主任的人生目标,到如今我已在我所热爱的班主任这一岗位上兢兢业业奉献了十四个春秋。我把满腔的热情全部倾注到了学生身上。几年来,我所带的班班风正、学风浓,在学校的历次考试和各种文体活动中始终名列前茅,多次受到学校的表彰,分析其中的原因,我想有以下几个方面:

 一、以身作则,无私忘我,做学生的表率。

 带好班级,不但要加强自身的思想建设,还要有吃苦耐劳、自我牺牲的精神,要有一颗从我做起的诚心,有一颗关心爱护学生的爱心,还要有一颗干好班主任工作的信心。为此,当班主任之初,我就下定决心,要用无私奉献、高度负责的精神,赢得学生的信任和家长的放心。

 由于只担任语文教学,和学生课堂接触的时间不是太多,想了解学生的学习情况、思想动态,就要付出更多的时间和精力。因此,每天早上我总是第一个到教室,把门窗打开,等候同学们的到来,放学后一定到教室看一下才放心的离开;任课教师有事或自习课上我自愿和学生泡在一起,带领大家一起读书、学习;课间十分钟、课外活动总是和学生在一起活动、游戏或者谈话;卫生,特别是大扫除,我和学生一起搞;教室里的门窗、桌凳坏了,我亲自修;在生活上,我更是无微不至地关心每个学生,时时提醒学生注意安全、注意健康;学生生病、受伤,我都是第一现场赶到、精心护理和及时送去就医;学校、班级搞活动,我一直都陪着学生,一起经受严寒酷暑,一起享受痛苦和快乐。六年来,我从未误过一节课,年年几乎全勤。这种认真、负责的工作态度给学生树立了良好的行为榜样,也形成了无形的动力,全班同学都能按时到校,很少有人迟到,学习和各项活动都能认真对待,一丝不苟。由于全班上下齐心协力,各科成绩在同年级中遥遥领先,各种活动总是榜上有名。

 二、关心爱护学生,献出自己满腔的爱。 要让学生成材,把他们带到理想的境地,就必须关心爱护他们,做他们的知心人,我把“动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒”作为关心学生的座右铭。干班主任工作以来,我从没有体罚过学生,即使学生犯了错误,也能心平气和,对症下药。班上农村进城务工、父母离异家庭的孩子有几十个,在我细致、耐心地工作下,他们都能自强、愉快地在这个和谐的班级大家庭中生活、学习。

 三、相信学生,尊重学生,做好学生的.思想教育和心理教育。

 一个教师相信学生,尊重学生,对于优秀的学生容易做到,对于学习、品质差的学生,要做到就比较困难,可班务工作的重要方面就在这部分学生身上。我相信每一位学生都有自己的创造强项,要允许有差异,耐心指导。每个学生都有一定的长处和闪光点,要善于发现学生的长项,抓住每一个教育良机,适时表扬、鼓励。体贴后进生,培养他们的自信心、自尊心、自强心,让后进生不成为掉队的孤雁。

 没有心理教育的教育是残缺的教育。如今,许多学生的问题是心理问题而不是思想问题,需要走进他们的心田,聆听他们的心声,抚慰受伤的心灵,疏导郁闭的心渠,真诚地表达对他们的尊重和关爱。一个鼓励的微笑,一记肩背上善意的轻拍,一次心与心的谈话,我都毫不吝啬地面向每一个学生,让他们都有做人的需要和前进的动力。

 四、重视主题班会与主题队会的开展。

 我十分注重每次主题班会与主题队会的实效性,使每次活动都让学生得到一次思想和灵魂的洗礼,留下深刻印象并指导以后的言行。

 我班每周定期举行两次跟教学有关的班队活动。如:周一的“快乐读书”活动,读名篇,记笔记,写心得 ;周五的读书交流展示活动,讲故事,说心得,诵经典,评习作;每两周让学生办一期“快乐读书”小报;并且要求学生将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及参加读书实践活动的作品,获奖情况等记录下来装入“个人成长记录袋”。通过开展丰富多彩的班级读书活动,优化班级文化环境,丰富学生精神生活,促进学生综合素质的全面发展。

 另外,我积极组织开展知识竞赛、演讲比赛、文娱表演等形式的主题队会,展示学生各方面的才能,发展个性。让学生自己组织、自己管理、自己发展,逐步形成一个健康向上、团结协作的班集体。

 五、科学的方法是做好班主任工作的关键。

 在干班主任工作以来,我虚心向老教师请教,学习优秀班主任经验,结合自己的实践,不断归纳、总结,找到了一个比较综合的治班方案。

 1、配好班干部。通过竞选产生班干部,指订责任目标,定期评议考核。我想方设法构建学生自我管理体制,为学生设置多种岗位,让每个学生都有机会上岗“施政”,有服务同学、锻炼自己、表现自己、提高自己的机会,调动学生学习工作的积极性。

 2、建立日常家访制度。每学期对每个学生进行两次家访和谈话,定期召开家长座谈会,取得家长的配合。

 3、经常和任课教师联系。多和任课教师沟通,交换意见,既全面了解学生的情况,又争取了他们的协助,非常有利于班级管理。

 4、树立学生典型,建立德育档案。典型的树立,有利于学生把对伟人、名人的敬仰转化到实际学习生活中去,因为典型就是身边的人,身边的事,看得见,摸得着。

 5、不断提高自身素质。教育是一门科学,科学的意义在于求真,光有热情是不够的,只有不断学习,提高自身素质,用人格魅力带班,用知识魅力带班,才能适应新形势下的班主任工作。

 新的课程改革既是对我们广大教师的挑战,也是机遇,站在教育第一线的我,深深懂得教师业务水平和教育能力,直接影响着教育教学的提高,我认真学习现代教育教学理论,用理论指导课堂教学,在课堂教学中大胆尝试,摸索出新的教育教学规律,通过学习与实践,我的业务水平有所提高,积累了一些经验,写成论文,在国家级刊物上发表了《做好后进生转化工作“五要”》。我撰写的《信息技术与小学数学课程整合的研究与实践》在张家口现代教育技术优秀论文评比中获得了二等奖。科学的管理方法和教学手段使我们班的成绩常常优秀。在三年级抽查考试中取得了全县第二的好成绩。2007年3月被评为了“县级骨干教师”。多次被评为县“优秀班主任”、2008年我所带的班被评为县“优秀班集体”,我被评为县“师德先进个人”,“张家口市师德标兵”。2009年被县团委评为“优秀辅导员”,被市教委评为“张家口市骨干班主任”,接受了为期一周的培训。

 赠人玫瑰,手留余香,永远铭记爱岗敬业,永远践行爱岗敬业,是我永远不变的宗旨。

申报市级优秀班主任事迹材料3

 记得小时候,我就不是一个好学生。小学五年级以前,(我们当时没有六年级)基本天天都不写作业,或许是因为就连自己当时都觉得没写作业的理由编造的太过幼稚滑稽,以至于自己到现在清楚地记得当时与老师的对话:“你怎么作业又没有完成!”“我写完了的,只是我写完之后,我哥哥太坏了,他全给掉了!”“用橡皮擦,能擦的这么干净?”“当时,我哥哥是用两个橡皮使劲使劲擦的”哈哈,觉得一个擦不干净,那两个橡皮总该能擦干净了吧!自己的小聪明终归还是让老师使到外面窗台上冻了半个小时,直到作业写完为止。

 即便如此,我还是想着长大要当一位像我小学班主任一样的语文老师!虽然只带了三年,但她那一个单酒窝,她那像晴空一样的蓝色围巾,总是披着坐落肩头但不是特别规则的短发,带我们跑操时清盈盈的步伐,至今都那样清晰。可见老师的个人魅力影响很重要。

 她很严格,只要谁犯错,必定会受到相应的惩罚,只要是被叫到名字的同学去一趟她的宿舍,总会有鼻涕眼泪陪着他一起出来。我当时学习很差,老师考生字,我把“厉害”的“厉”和“日历”的“历”区分不开,当时就被狠狠地批了一顿,我是老师的“问题学生”、“差生”。可我却很爱我的老师,因为她曾夸过我,我自认为我在老师心目中是个不差的学生。第一次夸是因为我进步了,单独叫我到她房间,奖励了我一支红色的铅笔,那支铅笔我一直没舍得用,但却被自己弄丢了,还哭了一场。第二次是因为第一次的奖励让我信心倍增,我写的作业越来越整齐当着全班同学夸了我,这对于我这样一个差生是何等的荣誉啊!我更鼓足了劲儿!第三次夸我是因为我造的句子特别用心,至今,那句子我都清清楚楚的记得:与其…不如…天气凉了,你与其穿两件薄衣服,不如穿一件厚衣服。这让我想起一次在银川培训,一位老师的一句话“当你问孩子们“老师喜欢谁”时,若大部分孩子说“老师喜欢xx”,那你就得考虑自己的问题了;但大部分孩子说“老师喜欢我”,那就做对了。”我的启蒙班主任做到了。

 谈了这么多,我只想说鼓励对孩子的影响是极大的,这些孩子是从固原西吉搬迁上来的,我刚接手这个班时,成绩在四十分以下的占一大半,八十分以上占百分之十,五六十分、七十分的基本没有,二年级拼音不会拼,就连“在”都不认识。但就是这些不认识“在”的孩子现在语文能考七十到八十分,都是我一路夸出来的。有几次几个孩子测验成绩在五十几分,我会想尽办法让他们拿到六十分,六十分对他们是多大的鼓励啊。

 担任班主任以及语文教学工作都快五年了,从毕业到现在,从因为不会上课给老妈打电话着急的眼泪,到现在稍有雏形的课堂驾驭、班级管理。这些成长的见证,孩子陪伴鼓励我的远比家人多。我的班主任管理全都是小学启蒙班主任的缩影。我也会每天让小组长挑选日记、阅读笔记写得好的在班里读,给他们贴小红花;有一本厚厚的班级日记记录他们的喜怒哀乐,看到有的孩子没有勇气当面给同伴的道歉,有的孩子对班级升学考试的期望,还有他们对未来的憧憬。翻看他们的记录,那些个歪七八钮的汉字,那一页页被他们小手糊脏的纸业上跳动着的是冲着我憨憨的笑脸!班级日记为班级凝聚力起了很大的作用。

 虽然,班主任的工作繁琐,但却享受,面对那一个个鲜活的个体,一张张稚嫩的笑脸,怎会不为之动容?班主任工作的总结,没有波澜壮阔的豪言壮语,只有琐碎的闲言碎语;没有蜡炬成灰泪始干的光环,只有每天晨午检后对没有到校学生电话里喃喃关切;没有人类灵魂的工程师那么伟大,只有每次家访中对留守儿童、单亲儿童了解后特别的关爱。我很热爱我那三尺讲台,我只愿我的孩子们能健康快乐,尽情的去拥抱生活!

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中秋节各地风俗

中秋节各地风俗

 中秋节各地风俗,九月份,心心念念的假日就有中秋和国庆,中秋作为团员的日子,对于在外的人来说最幸福的就是回家和家人一起赏月吃月饼,但是中秋节各地风俗是不一样的,你知道有什么不一样吗?让我们一起来看一下。

中秋节各地风俗1

  赏月

 在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

 明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

  吃月饼

 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

 月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

  其它中秋节的习俗

 中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

  福建浦城

 在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

  广东潮汕

 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的'1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

  江南一带

 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

 明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

  江苏省无锡县

 江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安县

 江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

  安徽省婺源

 安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省

 四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

  山东省庆云县

 在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省万全县

 河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

  陕西省西乡县

 陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

 一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋节各地风俗2

  1、竖中秋

 在广州,中秋节有一种富有情趣的传统风俗,叫“树中秋”。树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意,所以也叫“竖中秋”。每逢中秋节,各家要用竹条扎灯,灯的行头多样,鱼龙灯、鸟兽灯、花果灯等,也可砌成“贺中秋”等字灯。

  2、扎灯笼

 中秋临近时,小孩子们在家长协助下,用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯。此外,还有很多小朋友会用水果皮扎灯笼。

 除了木瓜灯,还有香蕉灯,最简便的是“柚皮灯”,几乎家家户户的小孩都能做。扎好的灯笼除了用来“树中秋”,更有情侣提着灯笼依偎赏月。

  3、耍禄仔

 “耍禄仔”是过去中秋节十分流行的儿童游戏,以柚子壳刻通花,中可悬灯,儿童提着成群结队游乐,或提着各种动物、瓜果形状的灯色,沿街踏歌而行,一边唱着“耍禄歌”。

  4、拜月光

 中秋节当晚,一家人吃完团圆饭后,必须摆上各式果品进行“拜月光”的仪式。有天台的人家在天台,没天台的人家在家门前,摆开八仙桌,焚香礼拜,贡品除了月饼外,还有柚子、柿子、香蕉、杨桃、油甘子、芋头等。

  5、追月

 所谓“追月”,即是过了农历八月十五,兴犹未尽,于是次日的晚上,不少人又邀约亲朋好友,继续赏月,名为“追月”。

中秋节各地风俗3

  一、兴盛习俗

  1、亲友团聚

 自唐朝起,人们就将月圆与人间团圆联系起来。到了明清时期,亲人团圆成为中秋节俗的明确主题之一。

 随着时代的变迁,人间团圆的主题越来越突出和重要。这一主题是跟中秋节源于月圆密切相关的,可以看作中秋节的一个特色,而且由于跟明月、嫦娥、玉兔、吴刚、桂花树联系起来而富于传奇色彩和诗意。

 民间极重视中秋节家庭团聚之礼,希望从中获得亲人欢聚一堂的天伦之乐和美满的生活幸福感。如果这天有儿女在外,不能回家团圆,家长和儿女双方都会觉得特别遗憾。

  2、吃月饼

 从历史上看,吃月饼并不是中秋节不可缺少的活动,唐宋时期就没有专门为中秋而制作的月饼可吃。但自明朝出现中秋月饼之后,它就成为中秋习俗的必要组成部分,这时月饼的象征意义是团圆。一盘月饼,在场的每人拿一块吃,或者一块月饼切成若干份,每人拿一份吃,表示大家是一个关系十分亲密的团体,八月十五这一天团圆,亲情或友情再一次确认和加强,从而获得感情的慰藉。

  3、互送礼品

 从明代开始,就有了中秋节互送月饼、瓜果的活动。现在,这种习俗更加盛行,并演变为没有局限性的,以节日的名义互送礼物。互送礼品是一种美俗,它体现的是人与人之间的互相关心、互相尊重、敬老等美好心意和优良品德,也是密切人际关系、表达内心情感的重要方式。当然,如果不是出于亲情、友情、关爱之情,而是出于功利目的,单纯的民俗就被人为变了性。

  二、普遍习俗

  4、赏月

 八月十五这一天的夜晚是一年中最美好的月圆之夜,唐人赏月的爱好使得中秋赏月风行,渐渐演变为一种风俗。赏月是一种很优雅的富于诗意的行为,亲身参与其中,会获得精神的放松、愉悦和诗意的滋润,亲友之间也会在这种活动中加深感情、密切关系。

 从古代文献来看,中秋节刚形成的时候,赏月就是文人和市民的事情,农民赏月的活动没见记载。但我国许多地方至今还保留着中秋之夜赏月、“走月”“跳月”“唱月”等习俗。如杭州有在中秋节前后到西湖赏月色的习俗。西湖十景中有三个是月景:“平湖秋月”“三潭印月”“月岩望月”,可见西湖赏月风俗之盛。苏州有中秋欣赏“石湖串月”之俗。桂林“象山水月”也是中秋赏月胜地之一。台湾则流行在月夜下烤肉联欢。

  5、庆丰收

 八月中旬正是丰收的季节,新粮进仓,瓜果上市,过去用这些新粮新果作供品敬神是很自然的事,感谢神灵的恩赐,祈祷来年好收成。在神灵崇拜习俗衰弱以至消失之后,这个习俗的内涵演变为庆祝丰收。至少在许多乡村,人们在中秋节的夜晚一定要准备丰盛的饭菜,吃得很饱,准备很多新鲜的瓜果让家里人吃个够,有丰收后纵情欢庆的意思。山东庆云农村过去中秋节要祭土谷,叫做“青苗社”;青城农村还有辞先稼的习俗。台湾农民也在中秋节祭拜土地公,并在田间插“土地公拐杖”,这种拐杖就是在竹子里夹上“土地公金”即给土地公的纸钱。

  6、游戏娱乐

 综合各地的中秋节俗,游戏娱乐的活动丰富多彩,可谓五花八门,如走月亮、逛夜市、游园会、放烟花、燃宝塔灯、放孔明灯、看灯会、猜灯谜、荡秋千、舞龙、会饼、玩兔爷、歌会(唱月亮)、看花展、文艺演出等。与在各自家庭里的团聚、吃月饼不同,它们大都是在公共场所进行的活动,这也是大型节日的必要组成部分,渲染了中秋节的节日氛围,既热闹又很有声势。

  三、遗留习俗

  7、拜月

 拜月在上古之前最盛,在对大自然无能为力又缺乏科学知识的情况下,人对月亮而生的自然崇拜和神化行为。周代以后拜月的权利为皇家垄断,在很长一段历史时期,民间拜月之风隐退。唐代赏月之风盛行,但是没见到中秋拜月的记载。宋代中秋赏月习俗中有的时侯会加进拜月的事,这时还是男女都可拜月,都可求月神赐福给自己,少年求功名、事业发达,少女则求貌似嫦娥、颜如皓月。后世拜月变成女人的专利了,所谓“男不拜月,女不祭灶”。在许多地方,拜月就是对月神的礼敬,或者是向月神做些一般性的祷告, 现代社会,拜月习俗基本消失,只在个别地方的少数人那里还有遗存。

  8、祈子

 在古人观念中月亮属阴、主母性,最早的月精蟾蜍就是一种大肚子、生殖力极旺盛的动物,后来的月神也都是女神,所以民间一向有把月神当作生育神崇拜的习俗,向月神祈求早生贵子。不少地方有“摸秋”的习俗,到别人的地里偷瓜,送给没生育的妇女。民间看惯了瓜秧开花结瓜的现象,而且瓜里有很多籽儿,许多地方都把女人怀孕生子与结瓜联系起来。

  9、预测气象

 许多地方都流传着一些谚语,根据中秋节的天气情况来预测第二年元宵节的天气,或预测来年的收成。如 “云掩中秋月,雨打上元灯。”“八月十五雨淋淋,正月十五雪打灯。”“八月十五云遮月,来岁元宵雪打灯。”这些谚语的意思是,如果中秋节的晚上云彩遮住了月亮,来年的元宵节就会下雨或下雪,会影响元宵节的灯会。这种对天气的预测,尽管在全国不少地方都有流传,但看不出其中的科学依据,应该只是一种俗信而已。

晋是哪个省的简称

晋是山西省的简称。山西,简称“晋”。

中华人民共和国省级行政区,省会太原,位于中国华北,东与河北为邻,西与陕西相望,南与河南接壤,北与内蒙古毗连,介于北纬34°34′—40°44′,东经110°14′—114°33′之间,总面积15.67万平方千米。

山西省简称的由来:以境内部分地区历史上的行政辖地名称为山西,以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道;宋设河东路;金分河东北、南路;元设山西河东道,为山西得名的开始;明置山西省,后改山西布政使司;清改山西省,省名至今未变。

河北张家口涿鹿算几类地区

河北张家口涿鹿算一类地区。

涿鹿县隶属河北省张家口市,位于河北省西北部永定河上游,北京市西北部。地处北纬39°40′—40°39′,东经114°55′—115°31′之间,涿鹿—怀来盆地西部。北与张家口市下花园区交界,西北隔黄羊山与宣化县相望,西南与蔚县毗邻;

东南与北京市门头沟区和保定市涞水县接壤,东北与怀来县相邻。涿鹿县南北长90公里,东西宽43公里,面积2802平方公里(2012年)。东距北京市中心136公里,西距煤都大同市214公里,北距张家口市67公里。

扩展资料

气候

涿鹿县由于海拔高低相差悬殊,地形复杂,形成了垂直和水平分异的特点基本属温带半干旱大陆性季风气候,气候多变,四季分明,光照充足,热量较少。

春季干旱,大风、低温;夏季凉爽短暂,昼夜差悬殊,雨量集中,冰雹夏秋常有发生;秋季天高气爽降温快,霜冻常有危害;冬季严寒冻期长,冰封五个月而雪少。

从多年平均气温看,涿鹿县的夏季自6月21日至8月15日,共55天;冬季为10月16日至4月10日,共178天(其中11月下旬至3月上旬为严寒期);春季自4月11日至6月20日,共71天;秋季自8月16日至10月15日,共61天。

年均日照2875小时,年平均气温9.1℃,极端最高气温39.2℃,年均降水量372.7mm,日最大降水量67.8mm,水资源总量7.45亿立方米,风速为2.5米/秒,较大风速24米/秒。

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