1.农历六月初六是什么节日？
传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。传到民间百姓效仿、相沿成俗。
溯其原因，晋南盛产小麦，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。民间就有“六月六，走罢麦”的俗语。
六月六姑娘回娘家，要用新产的小麦面粉，蒸一个大月形的角子馍，意喻自家又获得了丰收。丈母娘招待姑爷，要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。在安邑、解州一带，招待姑爷以吃“胡饼”为荣，传说是张骞出使西域时带回，由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时，睡觉，口里大嚼的就是“胡饼”，故相沿成俗。这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成，松软可口，非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色，取意女娲炼五色石补天，暗喻女儿的精明强干。如果是新出嫁的姑娘，这一天，娘家还要给亲家送馍，馍内夹以碎肉，蒸熟后必须呈开口形状，称为“张口馒头”，象征着早为婆家生儿育女。这种特殊的民俗，其源盖出于远古时期的原始崇拜，属于女性崇拜的遗俗。
六月初六日，晋北地区习惯称为“虫王节”。季节上正是农作物害虫繁衍的时期。“小民以食为天，无螟塍自然康乐；百姓望天如岁，有蟊贼幸年驱除”。这个时期也是农家盼望雨水的季节，俗语称“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”。而下雨又能有效地抑制虫害的泛滥。是日，农家要进行集会，宰牲、设供、焚香、敬纸，（虫子）（虫方）庙里祭虫王，龙王庙里祭雹神，祈求保佑庄稼丰收。正如一副联语所言：“生蝗灭迹三农泰，旱魃无闻四野安”。如今，宰牲设供已不再进行了，但民间却习惯在这一天举办开园活动。凡有菜园之处，都要邀朋饮酒。六月六，晋西北人习惯郊游，称为“踏青”。
六月初六日，我省民间亦称“晒衣节”或“晒书节”。是日，要将自家保存的皮大衣、皮套子、毛衣之类统统拿到太阳底下曝晒，据说这样可以一年之内不生蛆，不返潮。农家这一天还盛行做曲。说是用这一天做的曲拌醋，做出的醋特别酸，味道特别醇美。读书人这一天除晒书外，还讲究给先生送礼，或是烙饼馍、做菜盒请先生吃饭。而做先生的讲究给学生反馈一枚桃，或面桃、或鲜桃，含桃李满天下之意。
佛教与道教界还把六月初六日称为“天贶节”。传说宋代此日曾有天书降临。后来，寺观望的僧道要在这一天翻晒经卷，据说可得灵气，读起来悟解要深。
六月初六日，民间亦称“牛羊节”，这天，东家要设宴延请牧工。
六月初六日，在我省许多地方也演化成了庙会。
乡宁县六月六日，要祭祀河神，抬“城隍出巡”。
灵邱县六月六日要为南岳府君庆贺圣诞。据《县志》载：“士民祭祀唯谨，四方商贾毕至，邑之人终岁口用所需，以及男婚女嫁钗裙衣帕之锦，皆于此日置买。市易三日毕，居民各归农业。商贾亦行，岁以为常。”一九八四年庙会期间，赶会者达六十六万人次之多。
大同人六月里赶庙会，踩青逛唱是不可缺乏的内容。赶会时或骑马、或乘车。要携带酒饭、水果、糕点、餐具，男女老少，合家出动。到达目的地后，利用树林、空地，支起帐篷，打起地摊，撑开旱伞。因条件而异、各据地盘。然后轮流到庙会上烧香敬佛，买小吃、看杂耍，听大戏。孩子们则互相结伴嬉戏，扑蝴蝶、捉蚂蚱。姑娘们习惯集野花，摘取他椒，填充香囊。到了中午时分，便各自生着火锅，进行野餐。饭后，爱唱者尽情地唱，喜画者随便地画，根据自己爱好纵情欢乐，玩个痛快。除一些戏迷要留下看夜戏，在庙会留宿外，多数人家当日赶回。
六月里的庙会，从时间、规模上讲，五台山最负盛名，从六月初一到月底举办一个月。赶会者有汉、蒙、藏各族人民及国际友人，近年来每日不下万人，是融合宗教、文化、旅游、物资交流、科学考察为一体的综合盛会。山内村民在一个月内，全部精力为盛会服务，其收入往往占到全年总收入的一半以上。
农历六月初六是什么节日？
小学作文立春
小学作文立春，在生活中要想写好一篇作文并不是一朝一夕的事情，优秀的作文在结构上是非常完整的，需要在平时的时候累积一定的阅读量，作文在现代几乎沦为提分的工具，作文不是死板的，以下分享小学作文立春范文。
小学作文立春1
新春之际，阳光明媚了一点、温暖了一点，又逢24节气之中的立春，人们不由然有些欣喜，似乎感受到了春天的气息，又似乎忘记了“春捂秋冻”之说，早早地脱去了羽绒服，换上了薄薄的棉服。天气忽冷忽热地折磨着人们，叫人不知道该穿什么衣服合适，正所谓“月乱穿衣”，有的人穿得很厚，有的人穿得很薄，棉服、夹克衫、休闲装、裙子。看着人们形形**的着装，感觉有点幽默。气温时高时低地折腾了两个月，不停地调理着人们的肌肤感觉。人们在无限地祈盼中不知不觉地走进了阳春三月，终于毫无顾忌地脱掉了棉服，舒展开了筋骨，温暖的阳光晒得人们浑身暖洋洋的，人们脸上的笑容格外灿烂。
随着气温的上升，杏树长满了粉红*的骨朵，正当人们欣喜地欣赏着杏树的美景时，气温突然下降，灰云遍布天空，冻得人们的肌肉又收缩起来。*冷的春风吹了一天一宿，吹开了杏花骨朵。俗话说“杏花开一场冻。”果然如此，随着杏花的绽放，天气更加*冷，而且接二连三地下起了雨，真是雪上加霜。这时早已经停暖了，室内比室外还要*冷，晚上只好使用电热毯、热水袋。这场冻时间可真长，足足有半个多月，柳树的嫩芽渐渐地长大并舒展开来，露出一嘟噜一嘟噜的；嫩嫩的草芽脱去了嫩黄*的外衣，换上了葱绿*的服装；街头巷尾开满了柠檬黄*的迎春花，河坝上的树木开满了白*、黄*、粉*的小花。
人们看着这叶满枝、花满树的情景，从心底里迸出一句话：春天来了！
第2篇：立春小学作文500字
今天是24节气中的第一个节气——立春。
在民间，立春要吃春饼、春卷，白天慢慢变长，天气越来越暖和，但是春季气候变化较大，人们还要注意保暖哦。
“一年之计在于春”我们要在这个春暖花开、万物复苏的季节里更上一层楼。
今天是立春，一年之计在于春，春天到了，万物都苏醒了。
小草从土里钻出来了，柳树发芽了，公园里马上就是百花齐放了。农民伯伯开始忙碌了，种出*勤的果实。燕子从南方飞回来了！天气不再那么寒冷啦！
我最喜欢春天了！
今天是立春，冬天过去了，但是天气预报说：“明天会有雨夹雪”，我也弄不明白为什么会说下雨夹雪？
我想应该是人工雨夹雪，天气跟冬天差不多，也降温了，还有雾霾，但是春天也不会这么冷呀！这是不是传说中的盗春寒！
今天是2月4日立春，从今天开始，白天变长，晚上变短，我觉得还行······
今天天气很冷，我和妈妈去逛街，买了一本《中华上下五千年》，就回家了。
我今天看到家里的日历上写的是立春，我问爷爷是什么意思，爷爷告诉我说，一年有24个节气。
立春的“立”就是开始的意思，表示一年之中的春天开始了，寒冷的冬季即将过去。
今天是二月四号，妈妈告诉我是立春，立春代表春天来了，冬天已经过去了。今天阳光明媚，但天气还很冷。
晨晨弟弟来了，我们在一起玩ipad，我们玩得非常开心，晚上还放了鞭*。
立春了，这个节令首先是属于植物的，地醒新绿说的就是植物的新生。有了植物的新生，才有了人的春天的意识，所谓春到人间，红杏枝头春意闹就是人的一种感觉。
迎接春天吧！
小学作文立春2农历二十四节气中的立春，俗称“打春”。
立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。
我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主笑脸相迎。这一天，州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属，皆穿官衣;后面是农民队伍，都执农具。来到城东郊，迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前，先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵，斟酒授长官，长官接酒酹地后，再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕，与来时一样热闹，将芒神、春牛迎回城内。
第二天立春时分，地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程，初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署。众农民将春牛打烂。
现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前，用泥塑一牛，称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患症病，今已成为。立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角，传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶，据说可以祛蚍蜉。
立春节，民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。送往各家，谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动，然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。**代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。
立春节，女孩子剪彩为燕，称为“春鸡”;贴羽为蝶，称为“春蛾”;缠绒为杖，称为“春杆”。戴在头上，争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们，喜欢交换这些头戴，传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃，名为“春娃”，佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋，内装豆、谷等杂粮，挂在耕牛角上，取意六畜兴旺，五谷丰登，一年四季，平安吉祥。
立春节，民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。运城地区新嫁女，娘家要接回，称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。-
小学作文立春3小学生描写立春的作文1
今天，是二十四节气的头一个节气——立春，又叫立春节，立是开始的意思，春代表着温暖生长。
立春节的到来，代表着春天已经到了，天气开始变暖了，大地也要复苏了，万物也要开始生长了，现在天气虽然还很凉，但是没有那么刺骨了，有的人们已经脱掉了厚厚的棉衣，开始换上了春天的衣服，小鸟站在枝头上也叫的更加欢快了，小草也在土壤里生了一个大大的懒腰，啊，春天已经来了！
往年立春时，人们都喜欢到田野去踏青，去看已经发绿的柳条，去看满树洁白的梨花，还有含苞待放的桃花……而今年由于新型冠状感染肺炎的`疫情，不得不老老实实的呆在家里，响应国家的号召，尽量减少外出，避免传染。
一年之计在于春，一日之计在于晨，新的一年我要有新的开始，我一定要改掉身上的坏习惯，在学习和生活等方面养成一个良好的习惯，在新的一年里，各个方面上有一个崭新的变化。
小学生描写立春的作文2
我的心此时也不甚喜悦，时值立春，我的心却时值寒冬，仿佛有万千无法摆脱的愁苦，窗外，杨柳青青，他们早已经过严冬的肃杀，立春的时候，他们可曾欣赏喜悦？他们整日吸食云雨天露。奋力的向上生长、可最终不是终究逃不过秋至叶枯的悲吗？既然如此，为何还要如此勤劳，如此奋斗？
就在这时，一缕清风拂过送来杨柳枝叶纯正的`芳香，心神一阵清醒，我忽然想到，这杨柳的不懈轮回，不是为了这天地氤氲的清香吗？
经历了一冬的寒冷，也许它们的心早就在期盼那温暖的立春，明知会有枯叶满天。明知会有雪冻寒枝。但毕竟只是个开始，也是个结束。立春过后，它们的清香终能溢满天地，绵绵长存。
不知何时，心中竟觉暖意融融，心中了然，过程为主，立春过后，花儿终会开放，自己种下的辛苦之种终会生根发芽，他日何愁不能香远益清，清濯天地？
立春，既是一个转折，又是一个新旧交替的标志。是的，既是转折，为何不让这个过程充实到无所遗憾？
小学生描写立春的作文3
今天的日子，立春。也许是天气冷的缘故，虽已立春，春却迟迟没有降临，窗外仍少不了几分威严的冷气，望着窗外，等待着那灿烂如许的春摇摇曳曳地挤满了窗，却始终不见。
是不是春天已经来了，只是我需要我去发现？穿上外套，推开大门，来到屋外，试着发现春的足迹。
我一向不是很喜欢春天，只觉得春似乎太娇气了，尤其与夏秋冬比起来，更是弱不禁风。她没有夏的豪放，清新，没有秋的成熟，迷人，更没有冬的傲气与洒脱。只是一如既往的娇弱。
一棵葱笼翠绿的树扑向我的视野，而我却差点与它擦肩而过，擦肩而过这满树的美丽。虽没有开花，但这一味的绿并没有使它单调无味。这样的生命，在等待中美丽着，在脆弱中坚强着，默默地站立着。
就在这样平凡的路边，在凛冽的寒风中，不知还有多少棵树在等待着，期盼着。
我顿时明白了，原来在春的娇柔中也会隐藏着几分刚强，几分坚定。站在凛冽的寒风中，我忽然嗅到了一缕春的气息。
天贶节。
在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。插曲。
在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。
