1.京郊秋游好去处
2.义乌历史故事
3.曲靖有哪些风俗？
京郊秋游好去处
今年9月中下旬，北京已经完全入秋，天气舒适。秋日明媚的阳光下，京郊的山川灿烂，可以出去玩了。北京郊区有哪些适合秋游的地方？详见下文。
1、海坨山谷
海驼山谷位于北京市延庆区。这里群山环绕，风景优美。海拓之心，一个荡漾在谷底的湖泊，清澈如蓝宝石。微风吹拂湖面，湖面荡漾着碧波。一切看起来都很平静。走在岸边的草坪上，感觉每走一步都有不一样的风景。
陀山谷宁静的环境和温和的气候偶尔会吸引高贵的黑天鹅在此驻足。能不能遇到黑天鹅就看你的运气了。
陀山谷不仅是一个天然的养生谷，更是一种在异国他乡度的感觉。很多游客来到海陀山谷，一定会打卡去北京最高的咖啡馆“1473咖啡馆”。是木结构，屋内是天然木材，咖啡馆外是视野开阔的观景台，对面是2022年冬奥会的山地速滑赛道。
期里，只有美景和美食才能对得起它。这里有很多正宗的瑞士特色美食，可以让你的味蕾和山谷一起惊艳！
除此之外，这里还有很多运动，比如11公里环山徒步，儿童教育拓展营，黑松林骑马俱乐部，趣味儿童图书馆。
地址：北京市延庆区与河北省张家口市赤城县交界处大海坨镇闫家坪村
2、喇叭沟原始森林公园
如果沿着京承高速往南走，在怀柔区喇叭沟门满族乡就可以到达北京的“北极之乡”。
喇叭沟原始森林公园，位于喇叭沟门满族乡，是北京秋天来的最早的地方，每年九月下旬开启油画模式！
1000米的高海拔落差和丰富的植被类型，让这里的秋天不仅多姿多彩，而且持续时间很长。目前爬山虎、九角枫、杜鹃花的叶子已经悄然变红。预计十天内，随着气温下降，对冷空气敏感的树木会迅速变色。届时，绚烂的秋花与缤纷的树叶交相辉映，流动的色彩令人目不暇接。
此时，喇叭沟原始森林公园里的辣蓼、香薷、万寿菊、格桑花、野菊花、黑心，还有许多无名的野花在秋日温暖的阳光下怒放，与火红的秋叶构成了一幅五彩斑斓的画卷。
景点大多是石板路，碎石路。以缓坡的形式爬山非常省力，适合家庭郊游。
地址：北京市怀柔区喇叭沟门满族乡孙栅子村西300号
3、海湾半山温泉酒店
从本周开始，北京的气温明显转凉。约个时间去京郊洗个澡，也是周末迷你期的愉快选择。在北京密云区，有一家知名的网上名人温泉酒店——北京湾半山温泉酒店。酒店依山而建，三面环山，距离市区约68公里。在薄雾弥漫的汤池，你会遇见黑玉般的苍山，秋天锦缎般的晚霞，景色奇妙。
北京海湾半山温泉酒店拥有12个不同功能的中草药养生汤池。酒店客人乘坐嵌入山中的电梯，穿过客房和半山之间的玻璃廊桥，到达汤池山。这座如梦似幻的廊桥，仿佛就在一瞬间，将客人带入一个远离杂念的清幽之地。
半山温泉酒店山边有12个汤池，每个汤池可容纳6-8人，温度38-42度。“北有同仁堂，南有雷允上”，汤池里所有的药包都是来自雷允上，一种知名的中药。
这些山边的汤池点缀在半山之间。他们可以欣赏山景、园林风光、落日和繁星。四季的景色不一样。沐浴时，有松柏为伴，有香气为邻，是一种德
我夏天去秋来的时候，一串串葡萄从树叶的缝隙里挂下来。它们晶莹剔透，像用水晶和玉石雕刻而成，又像巨大的紫色珍珠。它们是水状的，令人垂涎。
爱妃堡欧式风格，拥有法通大道、鲜葡萄摘园、哥特式城堡、地下酒窖、欧洲小镇、张裕百年历史博物馆、景观休闲区，让您充分体验酒文化带来的乐趣，与大自然亲密接触，彻底放松身心。
欧洲小镇带给你独特的度体验，你可以享受神秘的异国风情。葡萄酒的香味为这个公园增添了诱人的风味，在这里你还可以体验专业的酿酒过程，学习葡萄酒礼仪知识和葡萄酒文化。
这是一个美丽而浪漫的小镇。在蓝天白云下漫步，在欧式建筑之间，或者在蓝色的藤蔓下摘一串串晶莹饱满的果实。去张羽艾菲堡迎接初秋的诗和远方吧！
地址：北京市密云区巨各庄镇东白岩村
义乌历史故事
义乌：以鸟命名的地方
相传秦时，距东海西150公里的于越境内，有一片肥沃的土地，这里风调雨顺，五谷丰登。按理说，老百姓应该丰衣足食，安居乐业，但由于当地财主的残酷剥削，许多农民失去了土地和家园，或成为农奴，或流浪行乞，生活在水深火热之中。
有一对颜姓父子，父亲名叫颜凤，儿子叫颜乌。两人从山东避乱南下。他们开始时给一户财主家打工，但后来财主见颜凤又老又病，已经没什么油水可榨，便把父子俩赶出了家门。颜乌和他的父亲只好行乞为生。
由于经常食不裹腹，父子俩常常饿得头昏眼花，特别是年迈的父亲，已经是重病在身了。好在颜乌是个孝子，服侍父亲十分周到。?
有一次，颜乌在行乞途中发现了一个小岩石洞，洞内面积不大，但冬暖夏凉。颜乌喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬来几块干净的大石块，大的当床，小的当凳。从此，父子俩就在洞内安身下来。?
转眼就是夏天，岩石洞内的蚊子渐渐多了起来，如何让病重的父亲不受蚊子侵扰睡得安稳？聪明孝顺的颜乌自有办法。每天傍晚，颜乌总是先将父亲背到洞外乘凉，然后他自己回到洞里，赤身躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地围住颜乌搣狂轰滥炸攠。过了个把时辰，等蚊子饱食后都心满意足地搣撤退攠了，颜乌才起身把老父亲背回洞中睡觉。有时候父亲忍不住问：搣儿啊，你脸上怎么这么多的红疙瘩？攠颜乌总是笑着说：搣爹，您眼睛不好使，我脸上红润着呢！?
天长地久，颜乌的孝顺行为感动了栖在岩洞口的一窝乌鸦，这些乌鸦见了蚊子就吃，后来洞中的蚊子竟没了。颜乌有时要饭回来，也会省下一点食物来喂给乌鸦吃。父子俩和乌鸦竟成了好邻居。?
一日天刚蒙蒙亮，乌鸦突然被一阵痛哭声惊醒，原来颜乌的父亲死了，颜乌抱着父亲的遗体在洞门口哭得死去活来卨och厎乌鸦也被那凄惨的哭声所感染，难过得“哇！哇！哇！”地哭叫起来。后来，有几只乌鸦相继离巢，朝不同的方向飞去。?
过了几个时辰，奇迹出现了，只见成千上万只乌鸦朝颜乌父子飞来，每只乌鸦的颈上都围着白色的丧圈。乌鸦在颜乌父子的头顶上转了几圈后，又向西北方向飞去，它们从1公里外的黄土地上衔来泥块，堆放到颜凤的身上.这些乌鸦你一块泥，我一块泥，忙忙碌碌地来回飞着，很快，乌鸦的嘴喙受伤了，泥块上都染上了点点滴滴的乌鸦血.
到傍晚时分，乌鸦筑起了一座高高大大的坟墓。?
据说，后来孝子颜乌死后，乌鸦又在其父坟墓旁衔土葬之。人们在这里建起了祠堂，称为孝子祠。为了纪念那些筑坟受伤的正义的乌鸦，人们把这一带地方叫做乌伤。秦始皇平定江南后，这里建县名乌伤，公元624年，称义乌。?
据老人们说，当年乌鸦啄泥而成的大坑积水成塘，就是现在市客运中心北面的秦塘；乌鸦衔泥途中休息的地方因掉了不少泥块，成了一座小小的馒头山，前些年城市扩建，馒头山被取土做路，成为城中北路的一段，大概位置在义乌登峰机械有限公司附近。
扩展资料：
义乌其他历史故事：
1、佛堂
佛堂是义乌历史悠久的名镇。1931年杭江铁路通车前，佛堂镇凭借义乌江水运优势成为本地经济、交通中心，有“小兰溪”的美誉。
建国前，义乌江是义乌东、西、南各乡的水运要道。上溯可达东阳的巍山，下行可达金华、兰溪、杭州、衢县、常山，直至安徽屯溪。可通竹筏和3至5吨的木帆船。佛堂镇是当时主要的水运码头，因而带来了航运业、商业、服务业的繁荣。《（嘉庆）义乌县志》中，记述佛堂的条目有6条之多。如佛堂镇、佛堂市、佛堂街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂镇条目下，有“南负云黄（山）、北临大溪（江），跨以浮梁（桥），船只泊岸如蚁附攠的记载。清乾隆时义乌知县杨春畅在《万善桥记》中写佛堂镇是”四方辐辏，服贾牵车，交通邻邑攠。足见佛堂镇在220多年前已负有盛名。?
佛堂镇压的来历，有着神奇的传说。据《傅大士文集*嵩头陀传》和《（嘉庆）义乌县志》记载，相传在南北朝时，天竺国有位嵩头陀，名字叫达摩的，在南朝梁代武帝天监年间（公元502～519年）到了乌伤，居住在香山的岩谷丛林中。
后来，达摩云游到松峭山，与梁朝侍郎乌伤人楼偃相遇，两人志趣相近，谈得很投机，达摩就邀请楼偃次年回乌伤募建香山寺，楼偃欣然应允。寺建成后，达摩就成了寺中的方丈。
梁代普通二年（公元521年）3月14日，达摩到附近村庄参加斋会，斋会结束后，达摩就不肯回寺，众人苦苦相留，达摩说：贫僧缘会而来，缘尽而去。攠众人见达摩去意已决，只得挥泪送别。达摩向南而去，到了金山。
当时，由于连日暴雨，江水猛涨，有的堤岸已冲开缺口，洪水无情地淹没了田野，地势低洼的村庄也浸在水中，村民有的爬在屋顶，有的爬在树上，有的已被洪水冲走，在水中挣扎，情况十分危急。
江上虽有几只木船，面对惊涛骇浪，都泊在堤岸边，畏缩不前。达摩是一位高僧，神通广大，面对此情此景，口念咒语，把随身携带的铁鱼磬（一种用铁制成，形如鱼的法器）抛入空中，只见铁鱼磬放出万道光芒，变成一只木船飘入江中。
达摩又伸手一指，木船就向被洪水围困的百姓快速驶去，船在汹涌的波涛中，迂回曲折，直至把所有受难的百姓全部救起送到堤岸上，达摩托车才收回铁鱼磬，并把一把雨伞放在水上，自己坐在伞上漂流过江，到稽亭塘点化傅翕（即后来的傅大士）去了。?
为了感谢达摩救人的大恩大德，老百姓建了一座渡磬寺，供人们顶礼膜拜。寺中有一楹联：“佛光透彩传万代，堂烛生辉照四方”。人们就以上下联的第一字，取地名为“佛堂”，而渡磬寺又称古佛堂。?
佛堂人民十分珍惜这座古寺，几经修缮，几经重建，渡磬寺至今仍完好保留在镇西。?
2、黄巢谷
站在义西仇宅村口，向西望去，可见有一条山沟绕着萧皇岩向西北延伸。顺着山沟走近萧皇岩山脚，前面约两千米处，山沟仿佛就到了尽头。一道峭拔的石壁雄伟壮观，黝黑的岩上几乎草木不生，只有几棵苍劲的小树深深地扎在石缝里。如果继续向前走近石壁，就可发现石壁之中有一条宽十多米的缝。
一条小溪从中潺潺流出。两旁崖如斧削，兀然挺立。除了沿小溪可向上攀爬外，其他地方连鸟兽也无法上去。顺着小溪艰难向上，山缝就渐渐变宽，路也变得好走。一直往里爬500米，即有一片约二三平方公里的山地。树木葱茏，生机无限。周围高山峻岭重重包围，简直是一处世外的桃花源。关于此地，还有一个传说。?
唐朝末年，政治腐败，黄巢趁机在北方举兵反唐，但在唐军强大势力的镇压下，不幸受挫。于是，黄巢就率兵转战江南。唐军围追堵截，起义军十分困顿，很想找一个理想的地方休整。这一天，军队来到义乌境内安营扎寨。晚上，黄巢做了一个梦，梦见自己带领军队进入义西一个神奇的峡谷，在那里军队得到了休整，兵源得到了补充。?
第二天，他就派人按梦中所示探找，果然在萧皇岩西北面找到了此山谷。?
进谷前，他首先派兵歼灭了土匪，镇压了恶霸，并把所得财产分给村民。故村民纷纷投军。起义军在山谷中经过一段时间的养精蓄锐后，突然出山，以迅雷不及掩耳之势攻占了婺州。?
后来，当地村民为了纪念起义军，就把此山谷命名为黄巢谷。?
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中国义务网-佛堂
曲靖有哪些风俗？
曲靖民间风俗
富源黄泥河畔（古敢乡）水族姑娘小伙的“赶表”、“走寨”（唯曲靖独有），以“即兴编词对歌”的方式，表达对美好生活的追求、倾诉对意中人的爱慕、讴歌忠贞不渝的爱情；师宗五龙河畔（五龙乡）壮家儿女的“浪哨”高腔和“三月三”民俗文化节，罗平“三江口”（南盘江、黄泥河、清水江交汇处）、多依河畔（鲁布革乡）布依族男女的“闹水”习俗与“二月二”歌会，马龙、宣威、沾益、师宗苗族同胞的笙望舞、“花山节”，会泽、宣威彝族的“立秋节”，沾益回族的“”与“传油香”，麒麟区红土墙彝族的“火把节”、歌舞表演，陆良撒尼人(彝族支系)的大三弦与土风舞以及曲靖各地民间的龙灯（“耍龙”）、狮舞（“耍狮子”）、高跷（踩高跷）、彩船（划旱船）、跑驴（骑毛驴表演）、染花饭、打水枪、抢花炮、“张公背张婆”、扮鹭鸶、扮蚌壳……，可谓层出不穷、多彩多姿，既原始生态又美妙神奇，让人流连忘返、记忆犹新。
辑录部分有代表性的传统民俗如下：
(一)特色文化
1、师宗县五龙乡水寨村的壮族文化
2、富源县墨红镇法土村的彝族文化
3、富源县古敢乡下笔冲村的水族文化
4、罗平县九龙镇腊昔村的布依族文化
(二)习俗
1、师宗县高良乡笼嘎村瑶族“渡戒”习俗
2、师宗县高良乡纳厦村苗族“踩花山”习俗
3、师宗县五龙乡水寨村壮族婚姻习俗
4、师宗县五龙乡水寨村壮族“三月三”习俗
5、师宗县五龙乡“祭老人房”习俗
6、师宗县雄壁镇堵杂村彝族“绑神猴”习俗
7、师宗县彩云镇额则村彝族丧葬习俗
8、富源县富村镇新厂村“打老牛”习俗
9、马龙县马过河镇鲁石村苗族婚姻习俗
10、陆良县小百户乡打鼓村撒尼族“祭窑山”习俗
11、陆良县大莫古镇摔跤习俗
12、罗平县鲁布革乡布依族“闹水”习俗
13、罗平县长底乡布依族“二月二”习俗
14、会泽县马路乡大转弯苗族婚姻习俗
15、会泽县新街乡脑包村回族丧葬习俗
16、会泽县的“耍水龙”习俗
（三）音乐：
1、麒麟区的“爨乡古乐”（“洞经音乐”等）
2、麒麟区沿江乡的歌曲《大河涨水满石崖》
4、会泽县的“堂琅古乐”（“洞经音乐”等）
5、罗平县富乐镇的“富乐洞经音乐”
6、师宗县龙庆乡黑尔村的歌曲《小渔箩》
7、师宗县高良乡科白村岭黑寨“双管竹笛乐曲”
8、师宗县五龙乡保太村的花灯音乐
9、马龙县山歌《石榴花开》
10、会泽县民歌《一朵鲜花鲜又鲜》
11、以世居阿着底（撒尼语：曲靖）的撒尼人为背景制作的著名歌曲《远方的客人请你留下来》 12、富源县老厂乡阿给嘎村的彝族民间唢纳
(四)舞蹈：
1、陆良县小百户乡打鼓村的撒尼“大三弦”
2、马龙县马鸣乡咨卡村的“花灯团场”
3、马龙县月望乡深沟的“芦笙舞”
4、罗平县旧屋基乡的“箩箩舞”
5、罗平县钟山乡的“蚂螂舞”
6、罗平县马街镇歹麦村的“跳歹”
7、麒麟区茨营乡红土墙的彝族“酒礼舞”
8、沾益县炎方乡卡居的“叠脚舞”
9、师宗县龙庆乡黑尔大寨的“碗舞”
10、师宗县高良乡纳平山村“芦笙舞”
11、富源县古敢乡的“狮子灯”
12、富源县黄泥河镇小云脚村的“芦笙舞”
13、宣威市东山乡安迪村的彝族“跳脚舞”
14、会泽县的“板凳龙”、“龙灯”
总之，舞蹈的类型有：庆祝性舞蹈；自娱性舞蹈；祭祀性舞蹈；表演性舞蹈；戏曲类舞蹈；婚庆丧葬类舞蹈；生产或舞蹈；健身习武舞蹈，等等。舞蹈的形式有：刀叉棍棒舞、锣钹舞、月琴舞、霸王鞭舞、器乐舞、狮舞、灯舞、踩高跷舞、板凳舞、跳脚舞（“确比”）、耍腰舞、肚皮舞、背面舞、碗舞，等等。民族乐器有：双管笛、姊妹箫、芦笙、唢呐、二胡、掌不来、长鼓、铜钹、口弦、打击乐以及把乌、抛锣、铜鼓，等等。
（五）戏剧、曲艺：
三百多年前，徐霞客探访珠江源头途中，夜宿沾益县龚家，“见其门闭”，“叩而知方演剧于内也”。曲靖是滇剧的发源地，戏曲表演可谓源远流长。曲靖的戏曲活动始于明朝宣德年间（1426年），历代旧志中均有戏曲活动的记载。
1、会泽县的戏曲“围鼓”
2、会泽县的“小唱灯”，又称“太平灯”
3、会泽县的渔鼓演唱，通称打渔鼓或唱道情
4、师宗县竹基乡六丘村的花灯
5、宣威市务德乡传统剧种“走老丑”
6、罗平县九龙镇腊庄村传统小戏《破四门》
7、麒麟区的滇剧（“雷四本家”是曲靖滇剧的播种人，被称为曲靖的“戏王菩萨”）
（六）商品及工艺：
1、会泽斑铜——斑铜工艺是会泽县传统手工工艺，历史悠久，技术精湛，收藏价值高，色彩美伦美焕，被称为“中华一绝”。1914年斑铜工艺品“斑铜鼎”在巴拿马国际博览会上获银奖。
2、会泽县的擀毡工艺和乐业辣椒
3、宣威火腿——又一个“中华一绝”。先生为其题词“饮和食德”。
4、宣威市倘塘镇的铜器、铝器与黄豆腐制作
5、宣威市西泽乡的白糖、竹编制作
6、罗平县鲁布格的五彩花米饭（五彩花米饭是布依人独特工艺，有800多年历史。五彩花米饭是从山中集天然的树叶、树花、山草、根茎等通过布依传统秘方，熬出汁液，取出红、黄、紫、黑等天然色素调入盛有上等糯米的缸中浸泡、洗净、蒸熟、搅拌、晾干，染成花米饭，清香可口，属纯天然绿色食品）
7、罗平县的菜籽油、生姜、野蜂蜜
8、罗平县老厂乡的老厂酒、富乐镇的铜器制作
9、陆良县的板鸭和麻衣馓子
10、陆良县的蚕丝制品与芳华镇的民间草编工艺
11、麒麟区的韭菜花、鸡蛋挂面和越州潦浒的土陶工艺
12、沾益县的辣子鸡
13、马龙县的荞丝、酱菜
14、马龙县马鸣乡咨卡村的火草褂编织工艺
15、师宗县的少数民族服饰工艺
16、师宗县高良乡纳平山村的蜡染工艺
17、富源县墨红镇鲁木村的彝族民间刺绣
18、富源县大河镇白岩村的民间蔑编
19、富源县后所镇铁翅村的踩缸腌菜制作
20、富源县中安镇的石材工艺、铁锅制作
21、富源县的魔芋加工与大河乌猪及火腿制作
（七）土话（方言）
不（“毛”）；去（“克”）；傲（“炮”、“拽”）；厕所（“茅斯”）；女人（“婆娘”）；现在（“这哈”）；张扬（“抖草”）；叔叔（“耶耶”）；愚蠢（“日脓”）；惊叹（“儿啰”、“背时”）；实惠（“香晕”）；瞌睡（“梦冲”）；生气（“日气”）；叛逆（“二气”）；计较（“渣经”）；严重（“老火”）；悲剧（“造孽”）；所有、全部（“一花”）；毛巾（“手敷子”）；无奈（“抵不住”）；吃饭（“肿脖子”、“倒脖子”）；没有（“谬得”）；害羞（“脸皮子薄”）；询问与表白（“杂个啦”、“格整得成”）；愤怒（“滋得很”、“日气很”）；拒绝（“整球不成”）；白痴（“憨眯日眼”）；不雅（“渣八列五”）；嘴甜（“嘴麻子得”）；给力（“攒劲得很”）；疑问（“格真个”）；无趣（“没得心肠”）；不屑（“懒得跟你说”）；忽悠与骗人（“耍麻老子噶”、“哄老子地噶”）；认真、肯定（“正斤”）；警告（“毛挨我上头是脸”、“毛掺我二理裹气”）； 妥协（“懒得跟你说”）；欠揍（“几包子锤”、“几窝仙脚”）；怀疑（“给真个地”）；神气（“神头二五”）；讨厌（“沟逼死远些”）；邋遢（“跟楞半倒”）；无趣（“没得心肠”）；脾气犟（“日鼓”）；走霉运（“背时”、“倒邪霉”）；一小点（“一小跌”）；小心点（“招呼跌”）；深绿色（“露阴干瞎”）；不恰当（“二不挂五”）；天气冷（“冷迷日眼”）；“有没有”（“你葛有”）；不端正(“歪巴斜扯”)；不景气（“冷火秋阳”）；速度快或做事麻利（“溜刷得很”）；出类拔萃（“板扎很”）；难处的人（“搅得很”）；看你不爽（“鬼迷日眼”）；调皮捣蛋（“神头二五”）；粗心大意（“粗皮撩草”）；有一种谩骂叫“晒白牙齿地、小砍头地”、有一种愤怒叫“逗老滋鬼火绿”……，等等。
（八）特色建筑
1、陆良县庭院式土木结构建筑群：雍家古寨
2、富源县中安镇民居建筑：张氏大院
3、罗平县干栏式建筑：吊角楼
4、会泽县大海乡古板房
